பழைய கவலை மறந்திட்டு
மனதில் புதிய கவிதை மலர்ந்திட,
சுக துக்கம் இரண்டிலும்
சுகமே என்றும் நிலைத்திட,
குளிர் நிலவாய் மொழி பேசி
வாழ்வு சூரியனாய் நிலைத்திடவே,
சூத்திரங்கள் சொல்ல வரும்
வருடத்தை வரவேற்போம்..
"வாழ்க வையகம்"
Wednesday, December 22, 2010
காதல்..
காதல்
இரு மனம் கலந்து
வெளிவரும் உணர்வு
இரவெல்லாம் அழுதால்
அதிலேதோ தவறு...
காதல் என்ன கத்தரிக்காயா
சமைத்து ருசி பார்க்க?
கண்களுக்குத் தெரியாத
கண்ணீர் துளிகள்...
காயாத நினைவுகளின்
காய்ந்து போன வடுக்கள்
காலச்சக்கரத்தில் சிதைப்பட்டு
கன்றி போன காவியம்...
பல சச்சரவுகளிடையே
சமாதியாகி போன
என் காதலுணர்வை
நீ...
மலர்வளையம் வைத்து
மறுபடியும் உயிரூட்ட
உணர்கிறேன் புது வலி,
உள்ளமெல்லாம் உயிர் வலி...
இரு மனம் கலந்து
வெளிவரும் உணர்வு
இரவெல்லாம் அழுதால்
அதிலேதோ தவறு...
காதல் என்ன கத்தரிக்காயா
சமைத்து ருசி பார்க்க?
கண்களுக்குத் தெரியாத
கண்ணீர் துளிகள்...
காயாத நினைவுகளின்
காய்ந்து போன வடுக்கள்
காலச்சக்கரத்தில் சிதைப்பட்டு
கன்றி போன காவியம்...
பல சச்சரவுகளிடையே
சமாதியாகி போன
என் காதலுணர்வை
நீ...
மலர்வளையம் வைத்து
மறுபடியும் உயிரூட்ட
உணர்கிறேன் புது வலி,
உள்ளமெல்லாம் உயிர் வலி...
கண்ணீர்
ஆண்டவனிடம் கண்ணீர் சிந்து
அருள் மழை உனை நனைக்கும்,
அடுத்தவனுக்காக கண்ணீர் சிந்து
அன்பின் அலை உனை அணைக்கும்,
அஃதின்றி
காதலுக்காக
கண்ணீர் சிந்தும் மானிடா!
நீ சிந்தும் விழி நீரின்
விலையறியாயோ?
கண்ணீர் என்ன கங்கை நதியா
வற்றாது உன் கண்ணில்
வழிந்தோட?
அதனை.....
அன்னைக்கு கடன் கொடு
ஆனந்த கண்ணீரில் உனை நனைப்பாள்
தென்னைக்கு கடன் கொடு
தேடி வந்து தாகம் தணிப்பாள்...
கார் முகிலுக்கும் கொஞ்சம் நீ கொடு
அகிலத்தை அடை மழையால் நனைத்திடுவாள்
ஆனால்.....
காதலுக்கு மட்டும் கொடுத்து விடாதே
காலமெல்லாம் கண்ணீரில் கரைந்திடுவாய்...
அருள் மழை உனை நனைக்கும்,
அடுத்தவனுக்காக கண்ணீர் சிந்து
அன்பின் அலை உனை அணைக்கும்,
அஃதின்றி
காதலுக்காக
கண்ணீர் சிந்தும் மானிடா!
நீ சிந்தும் விழி நீரின்
விலையறியாயோ?
கண்ணீர் என்ன கங்கை நதியா
வற்றாது உன் கண்ணில்
வழிந்தோட?
அதனை.....
அன்னைக்கு கடன் கொடு
ஆனந்த கண்ணீரில் உனை நனைப்பாள்
தென்னைக்கு கடன் கொடு
தேடி வந்து தாகம் தணிப்பாள்...
கார் முகிலுக்கும் கொஞ்சம் நீ கொடு
அகிலத்தை அடை மழையால் நனைத்திடுவாள்
ஆனால்.....
காதலுக்கு மட்டும் கொடுத்து விடாதே
காலமெல்லாம் கண்ணீரில் கரைந்திடுவாய்...
காலங்கள்
கருவோடு உயிராகி
உணர்வோடு உயிராகி
தாயின் மடியில் உலாப்போனது
வாழ்வின் நிலாக்காலம்...
"பேதை"பெண்ணாகி
போதை மொழிபேசி
பொலிவுடன் திகழ்ந்தது
வாழ்வின் இளமைக்காலம்...
"பெதும்பை"பருவத்தில்
பதுங்கியிருந்ததால்
பாதி உலகம் மறந்தது
வாழ்வில் வசந்த காலம்...
"மங்கை" நான் மலராகி
மணாளன் தோள் மீது
மயங்கி மகிழ்ந்தது
வாழ்வின் வசந்த காலம்...
"மடந்தை" பருவத்தில்
மழலையின் மொழியில்
மகிழ்ந்து குலைந்து கரைந்தது
வாழ்வின் பொற்காலம்....
"அரிவை" யாகி அனைத்தும் அறிந்து
தெரிவை பெண்ணாகி
தெளிந்து நிற்பது
வாழ்வின் நிகழ்காலம்....
"பேரிளம்" பருவத்தில்
பேரன் பேத்தியுடன்
பேரானந்தம் பெறப்போவது
வாழ்வின் எதிர் காலம்....
வா என்றழைத்து
வருந்தி அழுதாலும்
வராமல் போவது
வாழ்வின் இறந்தகாலம்...
உணர்வோடு உயிராகி
தாயின் மடியில் உலாப்போனது
வாழ்வின் நிலாக்காலம்...
"பேதை"பெண்ணாகி
போதை மொழிபேசி
பொலிவுடன் திகழ்ந்தது
வாழ்வின் இளமைக்காலம்...
"பெதும்பை"பருவத்தில்
பதுங்கியிருந்ததால்
பாதி உலகம் மறந்தது
வாழ்வில் வசந்த காலம்...
"மங்கை" நான் மலராகி
மணாளன் தோள் மீது
மயங்கி மகிழ்ந்தது
வாழ்வின் வசந்த காலம்...
"மடந்தை" பருவத்தில்
மழலையின் மொழியில்
மகிழ்ந்து குலைந்து கரைந்தது
வாழ்வின் பொற்காலம்....
"அரிவை" யாகி அனைத்தும் அறிந்து
தெரிவை பெண்ணாகி
தெளிந்து நிற்பது
வாழ்வின் நிகழ்காலம்....
"பேரிளம்" பருவத்தில்
பேரன் பேத்தியுடன்
பேரானந்தம் பெறப்போவது
வாழ்வின் எதிர் காலம்....
வா என்றழைத்து
வருந்தி அழுதாலும்
வராமல் போவது
வாழ்வின் இறந்தகாலம்...
முறையற்ற காதல்
[ஒருவர் ஒரு பொண்ணை விரும்புகிறார்...அந்த பொண்ணுக்கும்
அவரை பிடிக்கும்...ஆனால் அவர் அவளுக்கு அண்ணன் முறை..
அது தெரிந்து அந்த பெண்ணின் உணர்வுகள்]
காதலுக்கு கண்ணில்லையென்று
எனக்கு தெரியும்,
உறவு முறையும் இல்லையென
நீ சொல்லி தான் தெரியும்...
அழகாய் இருக்கிறாய்
என் அடி மனதில் இனிக்கிறாய்
ஆறடி எரிமலையாய்
என் ஆயுள் நனைக்கிறாய்...
மனம் திறந்து சொல்லாமல்
மறைமுகமாய் உணர வைத்தாய்
உயிரும் உடலும் உறைந்தாலும்
என் உள்ளம் மட்டும் உதற வைத்தாய்...
தாமதித்த காரணத்தால்
தங்கத்தை மறுக்க முடியாது
தங்கையென்னும் அரிதாரத்தில்
நான் அழுதது உமக்கு தெரியாது...
மறுபிறவி ஒன்றிருந்தால்
மறுபடியும் பிறந்திடுவோம்
அத்தணை உறவு எதிர்த்தாலும்
அவனியிலே ஜெயித்திடிவோம்...
அவரை பிடிக்கும்...ஆனால் அவர் அவளுக்கு அண்ணன் முறை..
அது தெரிந்து அந்த பெண்ணின் உணர்வுகள்]
காதலுக்கு கண்ணில்லையென்று
எனக்கு தெரியும்,
உறவு முறையும் இல்லையென
நீ சொல்லி தான் தெரியும்...
அழகாய் இருக்கிறாய்
என் அடி மனதில் இனிக்கிறாய்
ஆறடி எரிமலையாய்
என் ஆயுள் நனைக்கிறாய்...
மனம் திறந்து சொல்லாமல்
மறைமுகமாய் உணர வைத்தாய்
உயிரும் உடலும் உறைந்தாலும்
என் உள்ளம் மட்டும் உதற வைத்தாய்...
தாமதித்த காரணத்தால்
தங்கத்தை மறுக்க முடியாது
தங்கையென்னும் அரிதாரத்தில்
நான் அழுதது உமக்கு தெரியாது...
மறுபிறவி ஒன்றிருந்தால்
மறுபடியும் பிறந்திடுவோம்
அத்தணை உறவு எதிர்த்தாலும்
அவனியிலே ஜெயித்திடிவோம்...
புதிய நட்பு
உன் அறிவில்
அதிசயித்த என்னை
ஏறிட்டு நீ பார்க்க
ஏற்பட்ட ஓர் தருணம்...
பத்தாண்டு
பலமொழியில்
பரிமாறா பாலப்பாடம்,
பத்து நொடி விழி மொழியில்
பசியாறிய
விந்தையென்ன...
காதல் காமம்
தழைத்தோங்க,
தாவணி பருவம் எனக்கில்லை..
தாயாய்,தங்கையாய்
ஆன பின்னே
என்னுள் வந்த மோன நிலை...
எனக்கே தெரியா
பெண்ணொருத்தி,
என்னிள் இருந்த
இன்னொருத்தி,
என்றும் வருவாள் உன்னோடு,
உயிராய் 'நட்பு'ஒளியேந்தி......
அதிசயித்த என்னை
ஏறிட்டு நீ பார்க்க
ஏற்பட்ட ஓர் தருணம்...
பத்தாண்டு
பலமொழியில்
பரிமாறா பாலப்பாடம்,
பத்து நொடி விழி மொழியில்
பசியாறிய
விந்தையென்ன...
காதல் காமம்
தழைத்தோங்க,
தாவணி பருவம் எனக்கில்லை..
தாயாய்,தங்கையாய்
ஆன பின்னே
என்னுள் வந்த மோன நிலை...
எனக்கே தெரியா
பெண்ணொருத்தி,
என்னிள் இருந்த
இன்னொருத்தி,
என்றும் வருவாள் உன்னோடு,
உயிராய் 'நட்பு'ஒளியேந்தி......
வாழ்க்கை
ஓராண்டா....ஈராண்டா
இருபத்தி மூவாண்டு தவம்,
தடைபட்டு போனது........
கல்லூரியில் கால் வைக்கும் முன்
காற்றில் சுழன்றது
என் காலச் சக்கரம்.....
சர சர வென்றோடிய
வாழ்வில்
வசந்தமும் வந்தது,
வளமையும் தந்தது,
சிறகும் விரித்தது,
சிலுவையும் சுமந்தது......
இளமையை அடகு வைத்து
குடும்பம் தழைத்தது.....
தரணியில் தலைகாட்ட
தாழ்வு மனப்பான்மை
என்னுள்
தாண்டவமாடியது.....
மூழ்கிய எரிமலை
மெதுவாய் மூச்சு விட
தாகம் தலைக்கேறி
தமிழ் மோகம்
என்னுள் "மேக்மா"வாய்
வழிந்தோடியது
தமிழ் கற்க நினைத்தேன்
கனவில் திழைத்தேன்...
இருபத்தி மூவாண்டு தவம்,
தடைபட்டு போனது........
கல்லூரியில் கால் வைக்கும் முன்
காற்றில் சுழன்றது
என் காலச் சக்கரம்.....
சர சர வென்றோடிய
வாழ்வில்
வசந்தமும் வந்தது,
வளமையும் தந்தது,
சிறகும் விரித்தது,
சிலுவையும் சுமந்தது......
இளமையை அடகு வைத்து
குடும்பம் தழைத்தது.....
தரணியில் தலைகாட்ட
தாழ்வு மனப்பான்மை
என்னுள்
தாண்டவமாடியது.....
மூழ்கிய எரிமலை
மெதுவாய் மூச்சு விட
தாகம் தலைக்கேறி
தமிழ் மோகம்
என்னுள் "மேக்மா"வாய்
வழிந்தோடியது
தமிழ் கற்க நினைத்தேன்
கனவில் திழைத்தேன்...
இன்னர்வீல் நட்பு
என்றும் இணையில்லா
இன்னர்வீல் தொடங்கின
இருண்ட என் இதயத்தில்
மின்னல் பூ பூத்தன..
பெண்ணாய் பிறந்தேன்
புவியோடு வளர்ந்தேன்
கண்ணனுக்கு வாக்கப்பட்டு
கற்பனையாய் வாழ்ந்தேன்..
காட்டாற்று வெள்ளமென
கலமது சுழன்றோட
கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில்
இன்னர்வீல் வந்தது
இனிய குடும்பம் தந்தது..
விட்டு போன உறவெல்லாம்
தரணியிலே சிதறியிருக்க
தானும் சென்று உதவிடும்
தாய்மை உணர்வை தந்தது..
நட்பு என்னும் தாய் வயிற்றில்
நாழும் பிறந்து சேயானோம்
தாய் இல்லா சேய்களும்
தழைத்தோங்க உதவிடுவோம்..
சாதி மதம் பல கடந்து
வயது வசதி தனை மறந்து
தனிமை சிறையின் விலங்குடைத்து
வானமளவு உயர்ந்திடுவோம்
நமக்குள் வல்லமை பல தந்திடுவோம்..
தாயாய் தங்கையாய் தரம் பிரித்து
தன் மன உணர்வை பகிர்ந்திடுவோம்,
தோழியாய் குழந்தையாய் குணம் மாறி
கூடி குலாவி மகிழ்ந்திடுவோம்..
கூட்டு குடும்பம் மறையும் காலமிதில்
சுற்றம் என்ன சொன்னாலும்
எந்த சூழலில் மாட்டிக் கொண்டாலும்
இன்னர்வீல் குடும்பம் கலையாது
நாம் கூடி களித்து வாழும் வரை..
இன்னர்வீல் தொடங்கின
இருண்ட என் இதயத்தில்
மின்னல் பூ பூத்தன..
பெண்ணாய் பிறந்தேன்
புவியோடு வளர்ந்தேன்
கண்ணனுக்கு வாக்கப்பட்டு
கற்பனையாய் வாழ்ந்தேன்..
காட்டாற்று வெள்ளமென
கலமது சுழன்றோட
கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில்
இன்னர்வீல் வந்தது
இனிய குடும்பம் தந்தது..
விட்டு போன உறவெல்லாம்
தரணியிலே சிதறியிருக்க
தானும் சென்று உதவிடும்
தாய்மை உணர்வை தந்தது..
நட்பு என்னும் தாய் வயிற்றில்
நாழும் பிறந்து சேயானோம்
தாய் இல்லா சேய்களும்
தழைத்தோங்க உதவிடுவோம்..
சாதி மதம் பல கடந்து
வயது வசதி தனை மறந்து
தனிமை சிறையின் விலங்குடைத்து
வானமளவு உயர்ந்திடுவோம்
நமக்குள் வல்லமை பல தந்திடுவோம்..
தாயாய் தங்கையாய் தரம் பிரித்து
தன் மன உணர்வை பகிர்ந்திடுவோம்,
தோழியாய் குழந்தையாய் குணம் மாறி
கூடி குலாவி மகிழ்ந்திடுவோம்..
கூட்டு குடும்பம் மறையும் காலமிதில்
சுற்றம் என்ன சொன்னாலும்
எந்த சூழலில் மாட்டிக் கொண்டாலும்
இன்னர்வீல் குடும்பம் கலையாது
நாம் கூடி களித்து வாழும் வரை..
விழித்தெழு பெண்ணே!
பேதை பெண்ணே நீ
போதை பொதை பொருளாய்இருந்தது போதும்
பாரதி கண்ட புரட்சி பெண்ணாய்பொங்கியெழு..
புதுமையை
ஆடை குறைப்பில் காட்டாதே
ஆளவந்தவளாக உனை மாற்று...
சமமாய் தண்ணியடிப்பதில் காட்டாதே
சாவ்லாவாய் சாதனை புரிந்து நீ காட்டு...
அன்னை தெரசாவாக மாறி
அன்பினை காட்டு அனாதைகளுக்கு..
அப்துல்கலாமாக மாறி
ஆக்கம் பல புரி பாரதத்திற்கு..
காவிரி தாயாக மாறி
தண்ணிர் தந்து விடு தமிழகத்திற்கு....
கொலுபொம்மையாக மட்டும் இருந்துவிடாமல்
கோபுர கலசமாக உயர்ந்து நில்
நாளைய உலகம் நமது கையில்....
போதை பொதை பொருளாய்இருந்தது போதும்
பாரதி கண்ட புரட்சி பெண்ணாய்பொங்கியெழு..
புதுமையை
ஆடை குறைப்பில் காட்டாதே
ஆளவந்தவளாக உனை மாற்று...
சமமாய் தண்ணியடிப்பதில் காட்டாதே
சாவ்லாவாய் சாதனை புரிந்து நீ காட்டு...
அன்னை தெரசாவாக மாறி
அன்பினை காட்டு அனாதைகளுக்கு..
அப்துல்கலாமாக மாறி
ஆக்கம் பல புரி பாரதத்திற்கு..
காவிரி தாயாக மாறி
தண்ணிர் தந்து விடு தமிழகத்திற்கு....
கொலுபொம்மையாக மட்டும் இருந்துவிடாமல்
கோபுர கலசமாக உயர்ந்து நில்
நாளைய உலகம் நமது கையில்....
40+ காதல்.
காதல் வெள்ளோட்டத்தில்
கால் நூற்றாண்டுகள் கடந்தும்
கண்ணாமூச்சி ஆடுகின்றதே
நம் காதல்.....
என் கண்களில் தேடினாய்
உன்னை - உன்
மனக்கண்களில் கண்டேன்
என்னை....
நம் காதல் தேசத்தில்
இலையுதிர் காலம் கூட
இள வேனிற் பூக்களை
தருகிறதே....
நரையோடி நடை தளர்ந்தும்
கடலோடு நான் கரைந்தாலும்
கலையாத பனியாக
உதிராத மலராக
உன் உள்ளில் நானிருப்பேன்
ஓரு காதல் தவமாக.........
நான்
மன்னவன் உனைக் காக்கும்
வெண்கொற்ற குடை நானே........
வேம்புனிலும் தேன் தேடும்
தேவதை பெண் நானே..........
திங்களோடு உறவாட
தினம் ஏங்கும் மனம் தானே........
தேங்கிடும் ஆசையினால்
தேய்கின்ற நிலவு நானே..........
தேயாமல் காத்திடுவேன்
தேய்ந்தாலும் உனை நானே......
தேடினாலும் தெரியாது
தொலைந்து விட்டேன்
உன்னில் நானே... ..
வெண்கொற்ற குடை நானே........
வேம்புனிலும் தேன் தேடும்
தேவதை பெண் நானே..........
திங்களோடு உறவாட
தினம் ஏங்கும் மனம் தானே........
தேங்கிடும் ஆசையினால்
தேய்கின்ற நிலவு நானே..........
தேயாமல் காத்திடுவேன்
தேய்ந்தாலும் உனை நானே......
தேடினாலும் தெரியாது
தொலைந்து விட்டேன்
உன்னில் நானே... ..
அமைதி கொள் மனமே.
மூவுலகையும் சுற்றி வந்தேன்
மும்மூர்தியை வணங்கி நின்றேன்
மும்மதமும் ஓர் மதமாக....
காஷ்மீர் என்ன காபூல் என்ன
கருணை கண் கொண்டு நோக்கிட
அயோத்தி என்ன ஆப்கான் என்ன...
பாபர் மசூதி இராமனுக்கென்றால்
பாவப்பட்ட மனிதா- நீ
இடித்த அன்றே அவர் இறந்திருப்பார்...
அக்பரும் இராமரும் ஓர் இனம்
இருவரின் இரத்தமும் ஓர் நிறம்
இருப்பினும் உனக்கேன் வெறி குணம்...
இருவரும் இணைந்து ஒன்றனால்
இறந்தவர் மீண்டும் உயிர் பெறுவார்
இந்தியாவில் அமைதி மலரச் செய்வார்....
மும்மூர்தியை வணங்கி நின்றேன்
மும்மதமும் ஓர் மதமாக....
காஷ்மீர் என்ன காபூல் என்ன
கருணை கண் கொண்டு நோக்கிட
அயோத்தி என்ன ஆப்கான் என்ன...
பாபர் மசூதி இராமனுக்கென்றால்
பாவப்பட்ட மனிதா- நீ
இடித்த அன்றே அவர் இறந்திருப்பார்...
அக்பரும் இராமரும் ஓர் இனம்
இருவரின் இரத்தமும் ஓர் நிறம்
இருப்பினும் உனக்கேன் வெறி குணம்...
இருவரும் இணைந்து ஒன்றனால்
இறந்தவர் மீண்டும் உயிர் பெறுவார்
இந்தியாவில் அமைதி மலரச் செய்வார்....
உண்மை காதல்.
கண்ணசைவில் களி நடனம் கண்ட
கற்பனை காதலெல்லாம்,
கால் நூற்றாண்டு கடந்தால்
காணாமல் போவதுண்டு...
உடலின்றி உயிர் சார்ந்த
பெண்மையின் கண்மை
கரையும் வேளையில்
கலங்கிய விழிகள்
காற்றில் அனுப்பும் ஒலிகளை
உள் வாங்கி உணர
ஊற்றென பெருகும்
உன்மத்த காதலே!
உயிர் உள்ள வரை
உடன் வரும் காதலாம்....
தன்னம்பிக்கை வேண்டுமடி
குழந்தைகள் வாழ்வு உயர்வுற
உன் உயிர் நிலை பெற வேண்டும்...
ஒதுக்கி விடு உலகத்தை
உன்னோடு சிரிக்கும் ஊரிது
உனக்காக அழுவதில்லை ஒரு போதும்..
உன்னைப்பற்றி உனக்குத் தெரியும்
உன் மேல் அன்பு காட்ட
உன்னை விட யாருண்டு?
ரத்த சொந்தமெல்லாம்
ரயில் சொந்தம் போல
உடன் வர மாட்டார்
ஊர் போயி செரும் வரை..
உனக்குள் உருவாக்கு ஒரு உலகம்
பின்பு பார்
உன்னை விட அதிர்ஷ்டசாலி யாருமில்லை
ஏனென்றால்
உன் மனதை அறிய
அந்த மகேஷனாலும் இயலாது
பாராட்டு,
அனைவரையும் பாரபட்சமின்றி
அன்பு காட்டு ,
அதை அவர் எதிர்பார்காமல்
இரக்கப்படு,
இன்னொரு ஏசுவாய் எண்ணிக்கொண்டு...
இறுதியாய் ஒன்று மட்டும்
நீ வேறு உலகம் வேறு
எதிர்பாராதே எதையும்
ஏமாற்றத்தை தவிர்க்கலாம்
"என்னை போல்"
உன் உயிர் நிலை பெற வேண்டும்...
ஒதுக்கி விடு உலகத்தை
உன்னோடு சிரிக்கும் ஊரிது
உனக்காக அழுவதில்லை ஒரு போதும்..
உன்னைப்பற்றி உனக்குத் தெரியும்
உன் மேல் அன்பு காட்ட
உன்னை விட யாருண்டு?
ரத்த சொந்தமெல்லாம்
ரயில் சொந்தம் போல
உடன் வர மாட்டார்
ஊர் போயி செரும் வரை..
உனக்குள் உருவாக்கு ஒரு உலகம்
பின்பு பார்
உன்னை விட அதிர்ஷ்டசாலி யாருமில்லை
ஏனென்றால்
உன் மனதை அறிய
அந்த மகேஷனாலும் இயலாது
பாராட்டு,
அனைவரையும் பாரபட்சமின்றி
அன்பு காட்டு ,
அதை அவர் எதிர்பார்காமல்
இரக்கப்படு,
இன்னொரு ஏசுவாய் எண்ணிக்கொண்டு...
இறுதியாய் ஒன்று மட்டும்
நீ வேறு உலகம் வேறு
எதிர்பாராதே எதையும்
ஏமாற்றத்தை தவிர்க்கலாம்
"என்னை போல்"
சுமைதாங்கி
தேவையறிந்து தேனூட்டும்
தென்றலான தேனி என்னை
தேடி தேடி சொல்லெடுத்து
தேளென நீ கொட்டிடினும்
வலி தாங்கி விழி தூங்கா
இமையாக நானிருந்து
கசிகின்ற நெஞ்சோடு
கசங்காது உனைக்காப்பேன்
தென்றலான தேனி என்னை
தேடி தேடி சொல்லெடுத்து
தேளென நீ கொட்டிடினும்
வலி தாங்கி விழி தூங்கா
இமையாக நானிருந்து
கசிகின்ற நெஞ்சோடு
கசங்காது உனைக்காப்பேன்
புன்னகை
மங்கையின் புன்னகை
மார்கழி பனிக்காற்று....
மழலையின் புன்னகை
மயக்கிடும் தேனூற்று....
அன்னையின் புன்னகை
அன்பெனும் நீரூற்று...
அதை உணர்ந்திட்டால்
நம் மனதிலே
ஆனந்த பூங்காற்று...
காற்றும் கடலும்
புன்னகைக்க
கரை தொட்டாடும்
அலை மிக அழகு...
அந்தி வெயிலின்
புன்னகையிலே
ஆறோடும் நீர் அழகு...
பொன் நகையின்
விலையேற்றத்தில் பெண்ணே!
உன் புன்னகையோ
மிக மிக அழகு....
மார்கழி பனிக்காற்று....
மழலையின் புன்னகை
மயக்கிடும் தேனூற்று....
அன்னையின் புன்னகை
அன்பெனும் நீரூற்று...
அதை உணர்ந்திட்டால்
நம் மனதிலே
ஆனந்த பூங்காற்று...
காற்றும் கடலும்
புன்னகைக்க
கரை தொட்டாடும்
அலை மிக அழகு...
அந்தி வெயிலின்
புன்னகையிலே
ஆறோடும் நீர் அழகு...
பொன் நகையின்
விலையேற்றத்தில் பெண்ணே!
உன் புன்னகையோ
மிக மிக அழகு....
பிடித்தவைகள்...
அன்னை தெரசாவின்
சேயாக பிடிக்கும்...
வைரமுத்துவின்
தோழியாக பிடிக்கும்...
லேனா தமிழ்வாணனுக்கு
தங்கையாக பிடிக்கும்...
கமலக்கண்ணனுக்கு
காதலியாக பிடிக்கும்...
ரஹ்மான் இசையில்
பாட பிடிக்கும்....
என் கண்வனுக்கு மட்டும்
மனைவியாக பிடிக்கும்...
உனக்கும் கூட
அன்னையாக பிடிக்கும்...
ஆனால்...
இவர்கள் அனைவருக்கும்
என்னை பிடிக்குமா???
சேயாக பிடிக்கும்...
வைரமுத்துவின்
தோழியாக பிடிக்கும்...
லேனா தமிழ்வாணனுக்கு
தங்கையாக பிடிக்கும்...
கமலக்கண்ணனுக்கு
காதலியாக பிடிக்கும்...
ரஹ்மான் இசையில்
பாட பிடிக்கும்....
என் கண்வனுக்கு மட்டும்
மனைவியாக பிடிக்கும்...
உனக்கும் கூட
அன்னையாக பிடிக்கும்...
ஆனால்...
இவர்கள் அனைவருக்கும்
என்னை பிடிக்குமா???
மறக்க முடியுமா?
நட்பினை நினைவு படுத்த
நாட்காட்டியில் நாளுளதாமே!
நான் அதை மறந்து விட்டேன்...
அகத்தீயில் எரிகையில்
புறமிருந்து எனை காத்த
புன் செய் விளை நிலமே!
உனை நான் மறந்து விட்டேன்....
பிள்ளை மொழி கேட்ட என்னை
பித்தனாக்கி பிறழ வைத்த
தங்க தமிழ் மொழியே!
உனை என்றோ மறந்து விட்டேன்...
என் சித்தம் கலங்கிடாது
நித்தம் நனைத்த
நிலவொளியே!
உனை கூட மறந்து விட்டேன்....
பாசமென்னும் பாசக்கயிற்றால்
பன் முறை உயிர் குடித்தத்
தென்றலே!
உனையும் தான் மறந்து விட்டேன்...
ஓ! மறந்து விட்டேன் பார்த்தாயா?
மரணம் எனை தழுவி
மாதம் ஒன்று ஆனதையே!!
நாட்காட்டியில் நாளுளதாமே!
நான் அதை மறந்து விட்டேன்...
அகத்தீயில் எரிகையில்
புறமிருந்து எனை காத்த
புன் செய் விளை நிலமே!
உனை நான் மறந்து விட்டேன்....
பிள்ளை மொழி கேட்ட என்னை
பித்தனாக்கி பிறழ வைத்த
தங்க தமிழ் மொழியே!
உனை என்றோ மறந்து விட்டேன்...
என் சித்தம் கலங்கிடாது
நித்தம் நனைத்த
நிலவொளியே!
உனை கூட மறந்து விட்டேன்....
பாசமென்னும் பாசக்கயிற்றால்
பன் முறை உயிர் குடித்தத்
தென்றலே!
உனையும் தான் மறந்து விட்டேன்...
ஓ! மறந்து விட்டேன் பார்த்தாயா?
மரணம் எனை தழுவி
மாதம் ஒன்று ஆனதையே!!
என்னைப் பற்றி
என்னை கண் கொண்டு நோக்கிடின்
கண்ணி வெடியாய் சிதறிடுவீர்
காரணம்...
கற்பனை செய்யாத
காரிருள் தேகம்
கனவிலும் வாராது
என் மீது மோகம்...
கூன் விழும் தோள்களோடு
கரு நாக தோல்கள் மூடி,
முகம் சுழிக்க செய்யும்
முன் நெற்றி வழுக்கை...
காணாமல் போனது
கருவிழியிள் 1/4கண்டால் போவது
நம் நட்பில் 3/4...
அகிலத்தை ஆட்டி வைக்கும் உன்னை
அரை நொடியேனும் ஆட வைப்பேன்...
அணு குண்டாய் வந்தே
ஓர் நாளில் அலற வைப்பேன்..
கண்ணி வெடியாய் சிதறிடுவீர்
காரணம்...
கற்பனை செய்யாத
காரிருள் தேகம்
கனவிலும் வாராது
என் மீது மோகம்...
கூன் விழும் தோள்களோடு
கரு நாக தோல்கள் மூடி,
முகம் சுழிக்க செய்யும்
முன் நெற்றி வழுக்கை...
காணாமல் போனது
கருவிழியிள் 1/4கண்டால் போவது
நம் நட்பில் 3/4...
அகிலத்தை ஆட்டி வைக்கும் உன்னை
அரை நொடியேனும் ஆட வைப்பேன்...
அணு குண்டாய் வந்தே
ஓர் நாளில் அலற வைப்பேன்..
பெண்ணே!
மெட்டி ஒலியால்
என்னை கட்டி இழுத்தாய்..
கொள்ளை அழகால்
என்னைகொள்ளையடித்தாய்..
கூர் விழியால்
என்னைகுத்திக் கிழித்தாய்...
கும்மிருட்டு வேளையிலும்
குலுங்கி அழ வைத்தாய்...
நீ கொடுக்கும் சித்ரவதையில்
சிதறிப் போன என்னை
சீக்கிரத்தில் கொன்று விடு பெண்ணே
உன் அழுத்தமான முத்தத்தால்...!
என்னை கட்டி இழுத்தாய்..
கொள்ளை அழகால்
என்னைகொள்ளையடித்தாய்..
கூர் விழியால்
என்னைகுத்திக் கிழித்தாய்...
கும்மிருட்டு வேளையிலும்
குலுங்கி அழ வைத்தாய்...
நீ கொடுக்கும் சித்ரவதையில்
சிதறிப் போன என்னை
சீக்கிரத்தில் கொன்று விடு பெண்ணே
உன் அழுத்தமான முத்தத்தால்...!
நண்பனே!
இரு வழி பாதை
இரு வழி பயணம்
இருவரும் சங்கமித்தல்
சாத்தியமா நண்பனே!
சந்திப்பு நேராத வரையில்
சந்தித்தோம் பல முறை
சந்தர்ப்பம் வாய்த்தவுடன்
சந்திக்க மறுக்கிறது என் கண்கள்.....
நான் யாசித்த இதயம்
என்னை நேசிக்கவில்லை...
என்னை நேசித்த இதயமோ
புவியில் இன்று சுவாசிக்கவில்லை...
அருகிருக்கையில் பேசாத என்னுள்ளம்
அதையெண்ணி அழுகிறது
தொலைவில் நீ சென்ற பின்னே!
பக்கத்தில் இருக்கையில்
பற்ற வைத்த பாச நெருப்பு
பற்றி எரிகிற்து நீ
என்னை விட்டு எங்கோ சென்ற பின்னே!
பல செல் கூடி
உருவான உடலானது-உன்
ஒரு சொல் கேட்க
உயிரோடு நடமாடுது...
தொட்டு விட்டேன் சிகரத்தை
திரும்பி பார்க்கையில்
காலடி தடத்திலெல்லாம்
காயாத இரத்த துளிகள்....
இரு வழி பயணம்
இருவரும் சங்கமித்தல்
சாத்தியமா நண்பனே!
சந்திப்பு நேராத வரையில்
சந்தித்தோம் பல முறை
சந்தர்ப்பம் வாய்த்தவுடன்
சந்திக்க மறுக்கிறது என் கண்கள்.....
நான் யாசித்த இதயம்
என்னை நேசிக்கவில்லை...
என்னை நேசித்த இதயமோ
புவியில் இன்று சுவாசிக்கவில்லை...
அருகிருக்கையில் பேசாத என்னுள்ளம்
அதையெண்ணி அழுகிறது
தொலைவில் நீ சென்ற பின்னே!
பக்கத்தில் இருக்கையில்
பற்ற வைத்த பாச நெருப்பு
பற்றி எரிகிற்து நீ
என்னை விட்டு எங்கோ சென்ற பின்னே!
பல செல் கூடி
உருவான உடலானது-உன்
ஒரு சொல் கேட்க
உயிரோடு நடமாடுது...
தொட்டு விட்டேன் சிகரத்தை
திரும்பி பார்க்கையில்
காலடி தடத்திலெல்லாம்
காயாத இரத்த துளிகள்....
என்னுள் நான்
சில பொழுது சிரிக்கின்றேன்
பல பொழுது அழுகின்றேன்....
சிந்தை சிதறியே
சிலையாய் சமைகிறேன்....
வன்மம் தழைத்தோங்க
ஜென்மத்தில் சில நாள்
குரூரத்தில் குளிக்கிறேன்.....
குமரன் ஆடிய நெஞ்சத்தில்
சாத்தனை குடி வைக்கிறேன்....
கூடி களித்து மகிழ்கயிலும்
குடைசலில் கூனியாய்
சதி செய்கின்றேன்....
மன்னித்து விடு இறைவா!
மறு பிறவியாவது
மனித பிறவி எடுக்கிறேன்...
பல பொழுது அழுகின்றேன்....
சிந்தை சிதறியே
சிலையாய் சமைகிறேன்....
வன்மம் தழைத்தோங்க
ஜென்மத்தில் சில நாள்
குரூரத்தில் குளிக்கிறேன்.....
குமரன் ஆடிய நெஞ்சத்தில்
சாத்தனை குடி வைக்கிறேன்....
கூடி களித்து மகிழ்கயிலும்
குடைசலில் கூனியாய்
சதி செய்கின்றேன்....
மன்னித்து விடு இறைவா!
மறு பிறவியாவது
மனித பிறவி எடுக்கிறேன்...
அகர வரிசையில்
அன்பு அலையடிக்க
ஆசைக்கு அணை போட்டும்
இதயத்தின் இடப் பக்கம்
ஈட்டியாய் இறஙகி விட்ட
உனக்கு மட்டும் கூறுகின்றேன்
ஊணுக்கும் தெரியாது
என்னுள்ளம் எரிகிறது
ஏனென்று புரியாது
ஐம்புலனும் அழுகிறது...
ஒருவரும் அறியது
ஓசையின்றி வந்து விடு...
மயானத்தில் மட்டுமாவது
மறுபடியும் சந்திப்போம்...
ஆசைக்கு அணை போட்டும்
இதயத்தின் இடப் பக்கம்
ஈட்டியாய் இறஙகி விட்ட
உனக்கு மட்டும் கூறுகின்றேன்
ஊணுக்கும் தெரியாது
என்னுள்ளம் எரிகிறது
ஏனென்று புரியாது
ஐம்புலனும் அழுகிறது...
ஒருவரும் அறியது
ஓசையின்றி வந்து விடு...
மயானத்தில் மட்டுமாவது
மறுபடியும் சந்திப்போம்...
ஹைகூ.............
நீ பூப்பெய்தியவுடன்
உன் தாய் கலங்குவதேன்
அவள் மூப்பெய்திய
கவலையிலா?
ஆண்களே!
இம்சை செய்து மங்கையரை
'மேக்மா' வாக்காமல்
அகிம்சையை ஆதரித்து
மகாத்மா ஆக்கிடுங்கள்...
இறந்து விட்ட இதயம்
இன்னமும் துடிக்கிறது
இறங்காத உன் நினைவால்....
முள்ளில்லா ரோஜா
என் மனதில்
முள்ளாய் குத்துகிறது
உன் நினைவு........
உறைய வைத்த ஒற்றை பார்வை
உறங்கையில் வலிக்கிறது
உள்ளமெங்கும்.....
பார்வையால் உயிர் பறிக்க
பாசமென்ன பாசக்கயிறா?
கவியென்னும் கயிறு கொண்டு
கட்டி வைத்தாய் இரு விழிக்குள்......
உருவில்லா உன் மனதை
உற்றுக் கேள்
உள்ளச் சிணுங்களில்
உறைந்திருக்கும் என் குரலும்.....
உன் தாய் கலங்குவதேன்
அவள் மூப்பெய்திய
கவலையிலா?
ஆண்களே!
இம்சை செய்து மங்கையரை
'மேக்மா' வாக்காமல்
அகிம்சையை ஆதரித்து
மகாத்மா ஆக்கிடுங்கள்...
இறந்து விட்ட இதயம்
இன்னமும் துடிக்கிறது
இறங்காத உன் நினைவால்....
முள்ளில்லா ரோஜா
என் மனதில்
முள்ளாய் குத்துகிறது
உன் நினைவு........
உறைய வைத்த ஒற்றை பார்வை
உறங்கையில் வலிக்கிறது
உள்ளமெங்கும்.....
பார்வையால் உயிர் பறிக்க
பாசமென்ன பாசக்கயிறா?
கவியென்னும் கயிறு கொண்டு
கட்டி வைத்தாய் இரு விழிக்குள்......
உருவில்லா உன் மனதை
உற்றுக் கேள்
உள்ளச் சிணுங்களில்
உறைந்திருக்கும் என் குரலும்.....
ஹைகூ.............
கண்ணாடி காட்டாத
என் பிம்பம், அதை
உன் முன்னாடி நிற்கையில்
காண்கின்றேன்............
கல் நெஞ்சுக்காரி தான் நான்
உன்னை என்னுள்
செதுக்கியதால்......
என்னோடு இருக்கையில்
எழுதவில்லை ஒரு வரியும்,
மண்ணோடு மறைந்த பின்
பிதற்றுகின்றேன் பிழைகளாக...
என் பிம்பம், அதை
உன் முன்னாடி நிற்கையில்
காண்கின்றேன்............
கல் நெஞ்சுக்காரி தான் நான்
உன்னை என்னுள்
செதுக்கியதால்......
என்னோடு இருக்கையில்
எழுதவில்லை ஒரு வரியும்,
மண்ணோடு மறைந்த பின்
பிதற்றுகின்றேன் பிழைகளாக...
நட்பு.................
சாதியில்லை மதமில்லை
காதலுக்கு மட்டும் சொல்லவில்லை
காதலில்லை கர்வமில்லை
கண்களிலோ காமமில்லை,
காசில்லை பணமில்லை
அழகொன்றும் தேவையில்லை,
தொட்டதில்லை கை பட்டதில்லை
சோகத்தில் மடி சாய்ந்தலும்,
தோழனே அதில் ஒன்றும்
தவறே இல்லை,
விழியிலே நதியில்லை
மனதிலே சுமையில்லை
பிரிவொன்று நேர்ந்தாலும்
நம் நட்பு என்றும் அழிவதில்லை.
காதலுக்கு மட்டும் சொல்லவில்லை
காதலில்லை கர்வமில்லை
கண்களிலோ காமமில்லை,
காசில்லை பணமில்லை
அழகொன்றும் தேவையில்லை,
தொட்டதில்லை கை பட்டதில்லை
சோகத்தில் மடி சாய்ந்தலும்,
தோழனே அதில் ஒன்றும்
தவறே இல்லை,
விழியிலே நதியில்லை
மனதிலே சுமையில்லை
பிரிவொன்று நேர்ந்தாலும்
நம் நட்பு என்றும் அழிவதில்லை.
எச்சரிக்கை..............
பூவையரை பூக்களென
புலவர்கள் புகழ்ந்ததால்
பூவினவள் வாசத்தை
நுகரத் துடிக்கும் ஆண்களே
பூ ஒன்று புயலாகி
பூகம்பம் ஏற்பட்டால்
புஜ் நகரம் போல்
பொடிப் பொடியாய்ப்
போவீர்கள்
புலவர்கள் புகழ்ந்ததால்
பூவினவள் வாசத்தை
நுகரத் துடிக்கும் ஆண்களே
பூ ஒன்று புயலாகி
பூகம்பம் ஏற்பட்டால்
புஜ் நகரம் போல்
பொடிப் பொடியாய்ப்
போவீர்கள்
நிலா..............
நீல வான ஓடையில்
நீந்தி விளையாடிய நிலவொன்று
மித்ந்து வந்த மேகத்தில்
மோகம் கொண்டு அதனுள்
மோகித்து மறைந்தது;
மறைந்த நிலவு
கரைந்து கரைந்து
விண்மீன்களை உருவாக்க,
மோகம் தெளிந்த மேகமோ
நிலவை விட்டு விலக
முழு நிலவானது
மூன்றாம்பிறையாக
நிர்சலனமின்றி தோன்றியது;
நிர்மல வானில்
மூன்றாம் பிறையை
ரசித்துக் கவிபாடும்
கவிஞன் வரும் வரை
முழுவதும் கரைந்து
அம்மாவாசை வந்து விட்டால்
பாவம் அந்த நிலாவென்று
அழுதழுது கரைந்தது வானம்...
நீந்தி விளையாடிய நிலவொன்று
மித்ந்து வந்த மேகத்தில்
மோகம் கொண்டு அதனுள்
மோகித்து மறைந்தது;
மறைந்த நிலவு
கரைந்து கரைந்து
விண்மீன்களை உருவாக்க,
மோகம் தெளிந்த மேகமோ
நிலவை விட்டு விலக
முழு நிலவானது
மூன்றாம்பிறையாக
நிர்சலனமின்றி தோன்றியது;
நிர்மல வானில்
மூன்றாம் பிறையை
ரசித்துக் கவிபாடும்
கவிஞன் வரும் வரை
முழுவதும் கரைந்து
அம்மாவாசை வந்து விட்டால்
பாவம் அந்த நிலாவென்று
அழுதழுது கரைந்தது வானம்...
கண்கள்...................
கடலில் இரண்டு கெண்டை மீன்களை
காணவில்லையாம்.....
அது உன் கண்களில் துள்ளுவது
எனக்கு மட்டும் தானே தெரியும்....
காணவில்லையாம்.....
அது உன் கண்களில் துள்ளுவது
எனக்கு மட்டும் தானே தெரியும்....
பெண்...............
பெண்ணே
நீ வரும்போது
உன் கண்ணின்
மின்னல் கண்டு
என் இதயம்
பூப்பூத்தது.......
உன் சிரிப்பின்
ஒலிகேட்டு
மௌத் ஆர்கன்
மௌனமானது.....
உன் தேக வாசத்தில்
என் வீட்டின்
ரோஜாதலைகுனிந்தது......
என்னைத் தொட்டுச்
செல்லும்போது
என் உயிரேஅடிமையானது...........
நீ வரும்போது
உன் கண்ணின்
மின்னல் கண்டு
என் இதயம்
பூப்பூத்தது.......
உன் சிரிப்பின்
ஒலிகேட்டு
மௌத் ஆர்கன்
மௌனமானது.....
உன் தேக வாசத்தில்
என் வீட்டின்
ரோஜாதலைகுனிந்தது......
என்னைத் தொட்டுச்
செல்லும்போது
என் உயிரேஅடிமையானது...........
Tuesday, November 9, 2010
அழகாய் கோபப்படுகிறாய் அளவாய் கோபப்படு
நான் ரொம்ப கோபப்பட்றேனா?
என் கோபம் தவறா?
ஏன் எனக்கு இவ்வளவு கோபம் வருகிறது?
இப்பல்லாம் அடிக்கடி சீரியஸ் ஆகீரேனா.
இப்படியெல்லாம் என்னிடம் பற்பல முறை கேட்கிறாய்.
கோபம் கொள்வது தவறேயல்ல.
கோபம் என்பது ஒரு சக்தி.
ஒறு புழுவை சிறு குச்சியால் குத்தினால் அது நெளிந்து தன் எதிர்ப்பை காட்டும்.
வழிகள் அடைக்கபெற்ற பூனை கூட தாக்குதல் நடத்தும்.
செடி கொடிகளுக்குக்கூட உணர்ச்சி உண்டு.
நாம் மனிதர்கள். நம் முன்னே நடக்கும் அக்கிரமம் பார்த்து உக்கிரம் கொள்வது தவறே அல்ல.
சமுதாயத்திற்கு நல்ல செய்திகள் கொண்டு செல்லகூடிய வலிமை பெற்ற ஊடக்த்தை தன் அகத்தே கொண்டிருக்கும் சினிமா துறையில்(எல்லோரும் அல்ல) சமூகத்திற்கு நலம் சொல்லா விட்டாலும் பரவாயில்லை, பொழுதை போக்க (இப்படியே பொழுதை போக்கி கொண்டிருந்தால் எப்பொழுது வல்லரசு ஆவது) ஒரு படம் எடுத்தாலும் பரவாயில்லை.
செய்தி சொல்கிறேன் பேர்வழியென்று தனக்கு தோன்றும் (எதை வேண்டுமானலும்) ஒன்றை படம் என்று எடுத்து, கொஞ்சம் கூட பொதுநலச்சிந்தனை இல்லாமல், மனதுக்கும் சமுதாயத்திற்கும் கேடு விளைவிக்கக்கூடிய வெறும் வாய்வழிக்கூட சொல்ல லாயக்கற்ற ஒரு செய்தியை படமாக எடுத்து, மக்களின் பணத்தையும் நேரத்தையும் வீணடித்து ...
இவ்வாறாக கோபப்பட்டு கொண்டிருந்தாய். அந்த .... (சென்சார்) பயலை(இயக்குனரை) நார் நாராய் கிழிக்க வேண்டும் என்று சொன்னாய்.
பெண்னியத்தை கேவலப்படுத்திய அவனை நிக்க வச்சி சுட வேண்டும் என்று புலம்பினாய்.
இதையெல்லாம் செய்ய முடியவில்லையே என்று ஆற்றாமை தாலாமல் அழுது தீர்த்தாய்.
செல்லச்சினுங்களாய் பட்டது உன் அழுகை
அவனை ஏதாவது செய்யேண்டா என்று உரிமையோடு முறையிட்டாய்.
அடுத்த நாள் அந்த இயக்குனருக்கு கொலை மிரட்டல் என்ற செய்தி வலையில் படித்து உனை அழைத்து சொன்னேன் மிகவும் சந்தோஷமடைந்தாய்.
இப்படியாக சமுதாய்ச்சீர்கேடு எங்கு நடந்தாலும் எவ்வாறு நடந்தாலும், நீ கோபம் கொள்கிறாய். இந்த கோபம் சரிதானா என்று என்னிடம் அடிக்கடி கேட்டுக்கொள்கிறாய்.
உனக்கு நான் சொல்லவதெல்லாம் இதுதான்
கோபம் என்பது ஒரு சக்தி, கோபம் என்பது ஒரு உணர்ச்சி.
உணர்ச்சி அற்ற ஜடமாக உன்னை இருக்க சொல்லவில்லை.
சக்தி என்பது எரிபொருள் போன்றது, அதை ஆக்கத்திற்கு பயன்படுத்துவதும் அழிவுக்கு பயன்படுத்துவதும் உன் கையில் தான் உள்ளது.
பல சமயங்களில் உணர்ச்சிகளை உடன் வெளி காட்டாமல் இருப்பதுதான் உனக்கும் உன்னைச்சுற்றி இருப்பவர்களுக்கும் நல்லது.
கடைசியாக உனக்கு நான் சொல்வது
அழகாய் கோபப்படுகிறாய் அளவாய் கோபப்படு
என் கோபம் தவறா?
ஏன் எனக்கு இவ்வளவு கோபம் வருகிறது?
இப்பல்லாம் அடிக்கடி சீரியஸ் ஆகீரேனா.
இப்படியெல்லாம் என்னிடம் பற்பல முறை கேட்கிறாய்.
கோபம் கொள்வது தவறேயல்ல.
கோபம் என்பது ஒரு சக்தி.
ஒறு புழுவை சிறு குச்சியால் குத்தினால் அது நெளிந்து தன் எதிர்ப்பை காட்டும்.
வழிகள் அடைக்கபெற்ற பூனை கூட தாக்குதல் நடத்தும்.
செடி கொடிகளுக்குக்கூட உணர்ச்சி உண்டு.
நாம் மனிதர்கள். நம் முன்னே நடக்கும் அக்கிரமம் பார்த்து உக்கிரம் கொள்வது தவறே அல்ல.
சமுதாயத்திற்கு நல்ல செய்திகள் கொண்டு செல்லகூடிய வலிமை பெற்ற ஊடக்த்தை தன் அகத்தே கொண்டிருக்கும் சினிமா துறையில்(எல்லோரும் அல்ல) சமூகத்திற்கு நலம் சொல்லா விட்டாலும் பரவாயில்லை, பொழுதை போக்க (இப்படியே பொழுதை போக்கி கொண்டிருந்தால் எப்பொழுது வல்லரசு ஆவது) ஒரு படம் எடுத்தாலும் பரவாயில்லை.
செய்தி சொல்கிறேன் பேர்வழியென்று தனக்கு தோன்றும் (எதை வேண்டுமானலும்) ஒன்றை படம் என்று எடுத்து, கொஞ்சம் கூட பொதுநலச்சிந்தனை இல்லாமல், மனதுக்கும் சமுதாயத்திற்கும் கேடு விளைவிக்கக்கூடிய வெறும் வாய்வழிக்கூட சொல்ல லாயக்கற்ற ஒரு செய்தியை படமாக எடுத்து, மக்களின் பணத்தையும் நேரத்தையும் வீணடித்து ...
இவ்வாறாக கோபப்பட்டு கொண்டிருந்தாய். அந்த .... (சென்சார்) பயலை(இயக்குனரை) நார் நாராய் கிழிக்க வேண்டும் என்று சொன்னாய்.
பெண்னியத்தை கேவலப்படுத்திய அவனை நிக்க வச்சி சுட வேண்டும் என்று புலம்பினாய்.
இதையெல்லாம் செய்ய முடியவில்லையே என்று ஆற்றாமை தாலாமல் அழுது தீர்த்தாய்.
செல்லச்சினுங்களாய் பட்டது உன் அழுகை
அவனை ஏதாவது செய்யேண்டா என்று உரிமையோடு முறையிட்டாய்.
அடுத்த நாள் அந்த இயக்குனருக்கு கொலை மிரட்டல் என்ற செய்தி வலையில் படித்து உனை அழைத்து சொன்னேன் மிகவும் சந்தோஷமடைந்தாய்.
இப்படியாக சமுதாய்ச்சீர்கேடு எங்கு நடந்தாலும் எவ்வாறு நடந்தாலும், நீ கோபம் கொள்கிறாய். இந்த கோபம் சரிதானா என்று என்னிடம் அடிக்கடி கேட்டுக்கொள்கிறாய்.
உனக்கு நான் சொல்லவதெல்லாம் இதுதான்
கோபம் என்பது ஒரு சக்தி, கோபம் என்பது ஒரு உணர்ச்சி.
உணர்ச்சி அற்ற ஜடமாக உன்னை இருக்க சொல்லவில்லை.
சக்தி என்பது எரிபொருள் போன்றது, அதை ஆக்கத்திற்கு பயன்படுத்துவதும் அழிவுக்கு பயன்படுத்துவதும் உன் கையில் தான் உள்ளது.
பல சமயங்களில் உணர்ச்சிகளை உடன் வெளி காட்டாமல் இருப்பதுதான் உனக்கும் உன்னைச்சுற்றி இருப்பவர்களுக்கும் நல்லது.
கடைசியாக உனக்கு நான் சொல்வது
அழகாய் கோபப்படுகிறாய் அளவாய் கோபப்படு
என்னை பற்றி சில ...
- அன்புக்குரியவர்கள்: அனைவருமே.
- ஆசைக்குரியவர்: துணைவி
- இலவசமாய் கிடைப்பது: நட்புடன் அன்பு
- ஈதலில் சிறந்தது: வலது கை கொடுப்பதை இடது கை அறியாமல் கொடுப்பது.
- உலகத்தில் பயப்படுவது: தனிமை
- ஊமை கண்ட கனவு: பே பே பே
- எப்போதும் உடனிருப்பது:ஞாபகங்கள் பற்றிய மறதி
- ஏன் இந்த பதிவு: பாராட்டுகள் அழைத்ததால்...
- ஐஸ்வர்யத்தில் சிறந்தது: பிள்ளை செல்வம்.
- ஒரு ரகசியம்: ரகசிமாய் …
- ஓசையில் பிடித்தது:ஜெய் ஹோ'
- ஔவை மொழி ஒன்று: அறம் செய விரும்பு.
- (அ)ஃறிணையில் பிடித்தது: என்னை பிடித்த(து) கணினி
அதனாலென்ன!!
விடிய விடிய படித்தும்
விளங்காமல் போன பதிவுகள்
விடிய விடிய கேலி செய்ததே!
****
எந்த சோறும் பிடிப்பதில்லை
எங்கம்மா வடித்து
வைத்ததை தவிர
****
மலை உச்சிக்கு சென்று
உன் மடலை திறக்க நினைத்தேன்
ஏதோ ஒன்று காப்பாற்றியதே!
விளங்காமல் போன பதிவுகள்
விடிய விடிய கேலி செய்ததே!
****
எந்த சோறும் பிடிப்பதில்லை
எங்கம்மா வடித்து
வைத்ததை தவிர
****
மலை உச்சிக்கு சென்று
உன் மடலை திறக்க நினைத்தேன்
ஏதோ ஒன்று காப்பாற்றியதே!
தேடல்
எங்கே ’நீ’
வெட்ட வெளியில்
கொட்டும் மழையில்
காடுகள்
மலைகள்
கூகிலில்கூட தேடிவிட்டேன்
எங்கும் இல்லை ’நீ’
தேடுகிறேன் தேடுகிறேன்
முட்டாளே உள்ளே தானே இருக்கேன் ’நான்’
என்று ’நீ’ ஓசை எழுப்பும் வரை
வெட்ட வெளியில்
கொட்டும் மழையில்
காடுகள்
மலைகள்
கூகிலில்கூட தேடிவிட்டேன்
எங்கும் இல்லை ’நீ’
தேடுகிறேன் தேடுகிறேன்
முட்டாளே உள்ளே தானே இருக்கேன் ’நான்’
என்று ’நீ’ ஓசை எழுப்பும் வரை
நட்பு - காதல்
நட்பு என்பது பிறர் நம்மிடம் கொடுப்பது
காதல் என்பது நம்மை பிறரிடம் கொடுப்பது.
நட்பு என்பது பிறரை நம் வசம் இழுப்பது
காதல் என்பது நம்மை பிறர் வசம் இழப்பது
Saturday, November 6, 2010
Tirunelveli
தமிழ் இந்திய மொழிகளில் மிக நீண்ட இலக்கிய இலக்கண மரபுகளைக் கொண்டது. தமிழ் இலக்கியங்களில் சில இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானவை. கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ள தமிழ் ஆக்கங்கள் கி.மு 300-ம் ஆண்டைச் சேர்ந்த பிராமி எழுத்துக்களில் எழுதப்பெற்றவைகளாகும் (மகாதேவன், 2003).[4] இந்தியாவில் கிடைத்துள்ள ஏறத்தாழ 1,00,000 கல்வெட்டு, தொல்லெழுத்துப் பதிவுகளில் 55,000 க்கும் அதிகமானவை தமிழில் உள்ளன. பனையோலைகளில் எழுதப்பட்டு (திரும்பத் திரும்பப் படியெடுப்பதன் (பிரதிபண்ணுவது) மூலம்) அல்லது வாய்மொழி மூலம் வழிவழியாக பாதுகாக்கப்பட்டுவந்ததால், மிகப் பழைய ஆக்கங்களின் காலங்களைக் கணிப்பது மிகவும் கடினமாக உள்ளது. எனினும் மொழியியல் உட் சான்றுகள், மிகப் பழைய ஆக்கங்கள் கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும், கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் இயற்றப்பட்டிருக்கலாம் எனக் காட்டுகின்றன. இன்று கிடைக்கக்கூடிய மிகப் பழைய ஆக்கம் தொல்காப்பியம் ஆகும். இது பண்டைக்காலத் தமிழின் இலக்கணத்தை விளக்கும் ஒரு நூலாகும். இதன் சில பகுதிகள் கிமு 200 அளவில் எழுதப்பட்டதாகக் கருதப்படுகின்றது. 2005ல் அகழ்ந்தெடுக்கப்பட்ட சான்றுகள், தமிழ் எழுத்து மொழியை கிமு 500 அளவுக்கு முன் தள்ளியுள்ளன.[5] பண்டைத் தமிழில் எழுதப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க காப்பியம், கி.பி 200 - 300 காலப்பகுதியைச் சேர்ந்த சிலப்பதிகாரம் ஆகும்.
தமிழறிஞர்களும் மொழியலாளர்களும் தமிழ் இலக்கியத்தினதும் தமிழ் மொழியினதும் வரலாற்றை ஐந்து காலப்பகுதிகளாக வகைப்படுத்தியுள்ளனர். இவை:
சங்க காலம் (கிமு 300 - கிபி 300)
சங்கம் மருவிய காலம் (கிபி 300 - கிபி 700)
பக்தி இலக்கிய காலம் (கிபி 700 - கிபி 1200)
மத்திய காலம் (கிபி 1200 - கிபி 1800)
இக்காலம் (கிபி 1800 - இன்று வரை)
பக்தி இலக்கிய காலத்திலும், மத்திய காலத்திலும் பெருமளவு வடமொழிச் சொற்கள் தமிழில் கலந்துவிட்டன. பிற்காலத்தில் பரிதிமாற் கலைஞர், மறைமலை அடிகள் முதலான தூய்மைவாதிகள் இவை தமிழிலிருந்து நீக்கப்பட உழைத்தனர். இவ்வியக்கம் தனித்தமிழ் இயக்கம் என அழைக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக முறையான ஆவணங்களிலும், மேடைப் பேச்சுகளிலும், அறிவியல் எழுத்துக்களிலும் வடமொழிக் கலப்பில்லாத தமிழ் பயன்பட வழியேற்பட்டது. கி.பி 800 க்கும் 1000 இடைப்பட காலப்பகுதியில், மலையாளம் ஒரு தனி மொழியாக உருவானதாக நம்பப்படுகின்றது.
SI Beat in Nellai
தமிழறிஞர்களும் மொழியலாளர்களும் தமிழ் இலக்கியத்தினதும் தமிழ் மொழியினதும் வரலாற்றை ஐந்து காலப்பகுதிகளாக வகைப்படுத்தியுள்ளனர். இவை:
சங்க காலம் (கிமு 300 - கிபி 300)
சங்கம் மருவிய காலம் (கிபி 300 - கிபி 700)
பக்தி இலக்கிய காலம் (கிபி 700 - கிபி 1200)
மத்திய காலம் (கிபி 1200 - கிபி 1800)
இக்காலம் (கிபி 1800 - இன்று வரை)
பக்தி இலக்கிய காலத்திலும், மத்திய காலத்திலும் பெருமளவு வடமொழிச் சொற்கள் தமிழில் கலந்துவிட்டன. பிற்காலத்தில் பரிதிமாற் கலைஞர், மறைமலை அடிகள் முதலான தூய்மைவாதிகள் இவை தமிழிலிருந்து நீக்கப்பட உழைத்தனர். இவ்வியக்கம் தனித்தமிழ் இயக்கம் என அழைக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக முறையான ஆவணங்களிலும், மேடைப் பேச்சுகளிலும், அறிவியல் எழுத்துக்களிலும் வடமொழிக் கலப்பில்லாத தமிழ் பயன்பட வழியேற்பட்டது. கி.பி 800 க்கும் 1000 இடைப்பட காலப்பகுதியில், மலையாளம் ஒரு தனி மொழியாக உருவானதாக நம்பப்படுகின்றது.
SI Beat in Nellai
Monday, October 25, 2010
Tuesday, October 19, 2010
Blue Box - K.R. Sridhar
கே.ஆர். ஸ்ரீதர் - இன்றைய தேதியில் அமெரிக்கா முழுமைக்கும் வியப்போடு கவனிக்கப்பட்டு வரும் பெயர்.
இதுவரை யாருமே செய்திராத ஓர் அதிசயத்தை செய்து காட்டியதன் மூலம் அமெரிக்க பிஸினஸ் உலகமே இவரை அண்ணாந்து பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது. இதில் பெருமைக்குரிய விஷயம், இவர் ஒரு தமிழர் என்பதே.
இதுவரை யாருமே செய்திராத ஓர் அதிசயத்தை செய்து காட்டியதன் மூலம் அமெரிக்க பிஸினஸ் உலகமே இவரை அண்ணாந்து பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது. இதில் பெருமைக்குரிய விஷயம், இவர் ஒரு தமிழர் என்பதே.
அப்படி என்னதான் சாதனை செய்துவிட்டார் இந்தத் தமிழர்?
திருச்சியில் உள்ள ரீஜினல் என்ஜினீயரிங் காலேஜில் (தற்போது என்.ஐ.டி.) மெக்கானிக்கல் என்ஜினீயரிங் படித்து முடித்தவுடன் அமெரிக்காவில் உள்ள இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் நியூக்ளியர் என்ஜினீயரிங் படித்து விட்டு,
அதே பல்கலைக்கழகத்தில் ஆராய்ச்சி செய்து டாக்டர் பட்டமும் பெற்றார் ஸ்ரீதர். மிகப் பெரிய புத்திசாலியாக இருந்த இவரை நாசா அமைப்பு உடனடியாக வேலைக்கு எடுத்துக் கொண்டது. அரிசோனா பல்கலைக் கழகத்தில் உள்ள ஸ்பேஸ் டெக்னாலஜீஸ் லேபரட்டரியின் இயக்குநராக அவரை நியமித்தது.
செவ்வாய்க் கிரகத்தில் மனிதன் வாழ முடியுமா? அதற்குத் தேவையான சாத்தியக்கூறுகளைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி? என்பது பற்றி ஆராய்ச்சி செய்வதே ஸ்ரீதரின் வேலை. முக்கியமாக செவ்வாய்க் கிரகத்தில் மனிதன் சுவாசிக்கத் தேவையான ஆக்ஸிஜனை தயார் செய்ய முடியுமா என்கிற ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டார். இந்த ஆராய்ச்சியில் மிகப் பெரிய வெற்றியும் பெற்றார். ஆனால் அமெரிக்க அரசாங்கமோ திடீரென அந்த ஆராய்ச்சியை ஓரங்கட்டிவிட்டது. என்றாலும் தான் கஷ்டப்பட்டு கண்டுபிடித்த விஷயத்தை ஸ்ரீதர் அப்படியே விட்டுவிடவில்லை. அந்த ஆராய்ச்சியை அப்படியே ரிவர்ஸில் செய்து பார்த்தார் ஸ்ரீதர். அதாவது, ஏதோ ஒன்றிலிருந்து ஆக்ஸிஜனை உருவாக்கி வெளியே எடுப்பதற்குப் பதிலாக அதை ஒரு இயந்திரத்துக்குள் அனுப்பி, அதனோடு இயற்கையாகக் கிடைக்கும் எரிசக்தியை சேர்த்தால் என்ன நடக்கிறது என்று ஆராய்ந்து பார்த்தார். அட, என்ன ஆச்சரியம்! மின்சாரம் தயாராகி
வெளியே வந்தது.
இனி அவரவர்கள் அவரவருக்குத் தேவையான மின்சாரத்தை இந்த இயந்திரம் மூலம் தயார் செய்து கொள்ளலாம் என்கிற நிலையை ஸ்ரீதர் உருவாக்கி இருக்கிறார். தான் கண்டுபிடித்த இந்தத் தொழில் நுட்பத்தை அமெரிக்காவில் செய்து காட்டிய போது அத்தனை விஞ்ஞானிகளும் அதிசயித்துப் போனார்கள். ஆனால் இந்த புதிய தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி, வர்த்தக ரீதியில் மின்சாரம் தயாரிக்க வேண்டுமெனில் அதற்கான இயந்திரங்களை உருவாக்க வேண்டும். இதற்கு பெரிய அளவில் பணம் வேண்டும். இப்படிப்பட்ட தொழில்நுட்பத்தைப் உருவாக்கும் பிஸினஸ் பிளான்களுக்கு வென்ச்சர் கேப்பிட்டல் நிறுவனங்கள்தான் பணத்தை முதலீடு செய்யும். ஸ்ரீதருக்கும் அப்படி ஒருவர் கிடைத்தார். அவர் பெயர், ஜான் டூயர். சிலிக்கன் பள்ளத்தாக்கில் பிரபலமாக இருக்கும் மிகப் பெரிய வென்ச்சர் கேப்பிட்டல் நிறுவனமான கிளீனர் பெர்க்கின்ஸை சேர்ந்தவர் இந்த ஜான் டூயர். அமெரிக்காவில் மிகப் பெரும் வெற்றி கண்ட நெட்ஸ்கேப், அமேசான், கூகுள் போன்ற நிறுவனங்கள் இன்று பிரம்மாண்டமாக வளர்ந்து நிற்கக் காரணம், ஜான் டூயர் ஆரம்பத்தில் போட்ட முதலீடுதான்.
கூகுள் நிறுவனத்தை ஆரம்பிக்க ஜான் டூயர் தொடக்கத்தில் போட்ட முதலீடு வெறும் 25 மில்லியன் டாலர்தான். ஆனால், ஸ்ரீதரின் தொழில்நுட்பத்தை வர்த்தக ரீதியில் செயல்படுத்த ஜான் டூயர் போட்ட முதலீடு 100 மில்லியன் டாலர். இது மிகப் பெரும் தொகை. என்றாலும் துணிந்து முதலீடு செய்தார் ஜான். காரணம், ஸ்ரீதர் கண்டுபிடித்த தொழில்நுட்பம் சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்தது. பொதுவாக மின் உற்பத்தி செய்யும்போது சுற்றுச்சூழல் பிரச்னைகள் நிறையவே எழும். அது நீர் மின் உற்பத்தியாக இருந்தாலும் சரி, அனல் மின் உற்பத்தியாக இருந்தாலும் சரி. எனவே சுற்றுச்சூழலுக்கு எந்த வகையிலும் பங்கம் வராத மின் உற்பத்தித் தொழில்நுட்பத்துக்கு மிகப் பெரிய வரவேற்பு இருக்கும் என்று நினைத்தார்
அவர். தவிர, ஸ்ரீதரின் தொழில்நுட்பத்தைக் கொண்டு குறைவான செலவில் மின்சாரம் தயார் செய்ய முடியும். இந்த பாக்ஸிலிருந்து உருவாகும் மின்சாரம் குறைந்த தூரத்திலேயே பயன்படுவதால் மின் இழப்பு என்கிற பேச்சுக்கே இடமில்லை. இது மாதிரி பல நல்ல விஷயங்கள் ஸ்ரீதரின் கண்டுபிடிப்பில் இருப்பதை உணர்ந்ததால் அவர் அவ்வளவு
பெரிய தொகையை முதலீடு செய்தார். நல்லவேளையாக, ஜான் டூயரின் எதிர்பார்ப்பு பொய்க்கவில்லை. கிட்டத்தட்ட எட்டு ஆண்டுகள் கஷ்டப்பட்டு பலரும் உழைத்ததன் விளைவு இன்று 'ப்ளூம் பாக்ஸ்' என்கிற மின்சாரம் தயாரிக்கும் பாக்ஸ் தயார் செய்துள்ளார்.
சுமார் 10 முதல் 12 அடி உயரமுள்ள இரும்புப் பெட்டிதான் ஸ்ரீதர் உருவாக்கியுள்ள இயந்திரம். இதற்கு உள்ளே ஆக்ஸிஜனையும் இயற்கை எரிவாயுவையும் செலுத்தினால் அடுத்த நிமிடம் உங்களுக்குத் தேவையான மின்சாரம் தயார். இயற்கை எரிவாயுவுக்குப் பதிலாக மாட்டுச்சாண வாயுவையும் செலுத்தலாம். அல்லது சூரிய ஒளியைக் கூட பயன்படுத்தலாமாம். இந்த பாக்ஸ்களை கட்டடத்துக்குள்ளும் வைத்துக் கொள்ளலாம். வெட்ட வெளியிலும் வைத்துக் கொள்ளலாம் என்பது சிறப்பான விஷயம்.
உலகம் முழுக்க 2.5 பில்லியன் மக்கள் மின் இணைப்புப் பெறாமல் இருக்கிறார்கள்ஆப்பிரிக்காவில் ஏதோ ஒரு காட்டில் இருக்கும் கிராம மக்களுக்கு மின்சாரம் கொடுத்தால், அதனால் அரசாங்கத்துக்கு எந்த லாபமும் இல்லை என்பதால் அவர்கள் மின் இணைப்புக் கொடுப்பதில்லை. கிராமத்தை விட்டு வந்தால் மட்டுமே பொருளாதார ரீதியில் முன்னேற முடியும் என்கிற நிலை அந்த கிராம மக்களுக்கு. ஆனால் இந்த 'ப்ளூம் பாக்ஸ்' மட்டும் இருந்தால் உலகத்தின் எந்த மூலையிலும் மின்சாரம் தயார் செய்யலாம்'' என்கிறார் ஸ்ரீதர்.
ஒரு 'ப்ளூம் பாக்ஸ்' உங்களிடம் இருந்தால் இரண்டு வீடுகளுக்குத் தேவையான மின்சாரம் கிடைத்துவிடும். இதே பாக்ஸ் இந்தியாவில் இருந்தால் நான்கு முதல் ஆறு வீடுகளுக்குத் தேவையான மின்சாரம் கிடைத்துவிடும். அமெரிக்க வீடுகளில் அதிக மின்சாரம் பயன்படுத்தப்படுவதே அங்கு வீடுகளின் எண்ணிக்கை குறையக் காரணம்.
இன்றைய தேதியில் அமெரிக்காவின் 20 பெரிய நிறுவனங்கள் ஸ்ரீதரின் தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி மின்சாரம் தயார் செய்கின்றன. கூகுள் நிறுவனம்தான் முதன் முதலாக இந்தத் தொழில்நுட்பத்தை வாங்குவதற்கான கான்ட்ராக்ட்டில் கையெழுத்திட்டது. 'ப்ளூ பாக்ஸ்' மூலம் கூகுள் உற்பத்தி செய்யும் 400 கிலோ வாட் மின்சாரமும் அதன்
ஒரு பிரிவுக்கே சரியாகப் போகிறது. வால் மார்ட் நிறுவனமும் 400 கிலோ வாட் மின்சாரம் தயாரிக்கும் பாக்ஸை வாங்கி இருக்கிறது. இப்போது Fedex, E bay, கோக்கா கோலா, அடோப் சிஸ்டம், சான் பிரான்சிஸ்கோ ஏர்போர்ட் போன்ற
பல நிறுவனங்களும் இந்த புதிய தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி மின்சாரம் தயார்
செய்கின்றன.
100 கிலோ வாட் மின்சாரம் தயார் செய்யும் ஒரு பாக்ஸின் விலை 7 முதல் 8 லட்சம் டாலர்! அட, அவ்வளவு பணம் கொடுத்து வாங்க வேண்டுமா? என நீங்கள் நினைக்கலாம். ஆனால் இந்தத் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தும் E bay நிறுவனம் கடந்த ஆண்டு ஸ்ரீதரிடமிருந்து ஐந்து பாக்ஸ்களை வாங்கியது. தனக்குத் தேவையான 500 கிலோ வாட் மின்சாரத்தை இந்த பாக்ஸின் மூலமே தயார் செய்துவிடுகிறது. இந்த பாக்ஸ்களை வாங்கிய ஒன்பதே மாதத்துக்குள் 1 லட்சம் டாலர் வரை மின் கட்டணத்தை சேமித்திருக்கிறதாம் E bay.
இன்னும் ஐந்து முதல் பத்து ஆண்டுகளில் அமெரிக்காவின் பல வீடுகளில் இந்த 'ப்ளூம் பாக்ஸ்' இருக்கும்.
சாதாரண மனிதர்களும் இந்த பாக்ஸை வாங்கி பயன்படுத்துகிற அளவுக்கு அதன் விலை 3,000 டாலருக்குள் இருக்கும்'' என்கிறார் ஸ்ரீதர். அந்த அளவுக்கு விலை குறையுமா என்று கேட்டால், ஒரு காலத்தில் லட்சத்தில் விற்ற கம்ப்யூட்டர் இன்று ஆயிரங்களுக்குள் கிடைக்கிறதே என்கிறார்கள் ஸ்ரீதரின் ஆதரவாளர்கள். ஸ்ரீதரின் இந்த தொழில்நுட்பம் எதிர்காலத்தில் நிஜமாகும் பட்சத்தில் உலகம் முழுக்க மக்கள் அந்தத் தமிழரின் பெயரை உச்சரிப்பார்கள் என்பதில்
சந்தேகமில்லை.
திருச்சியில் உள்ள ரீஜினல் என்ஜினீயரிங் காலேஜில் (தற்போது என்.ஐ.டி.) மெக்கானிக்கல் என்ஜினீயரிங் படித்து முடித்தவுடன் அமெரிக்காவில் உள்ள இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் நியூக்ளியர் என்ஜினீயரிங் படித்து விட்டு,
அதே பல்கலைக்கழகத்தில் ஆராய்ச்சி செய்து டாக்டர் பட்டமும் பெற்றார் ஸ்ரீதர். மிகப் பெரிய புத்திசாலியாக இருந்த இவரை நாசா அமைப்பு உடனடியாக வேலைக்கு எடுத்துக் கொண்டது. அரிசோனா பல்கலைக் கழகத்தில் உள்ள ஸ்பேஸ் டெக்னாலஜீஸ் லேபரட்டரியின் இயக்குநராக அவரை நியமித்தது.
செவ்வாய்க் கிரகத்தில் மனிதன் வாழ முடியுமா? அதற்குத் தேவையான சாத்தியக்கூறுகளைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி? என்பது பற்றி ஆராய்ச்சி செய்வதே ஸ்ரீதரின் வேலை. முக்கியமாக செவ்வாய்க் கிரகத்தில் மனிதன் சுவாசிக்கத் தேவையான ஆக்ஸிஜனை தயார் செய்ய முடியுமா என்கிற ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டார். இந்த ஆராய்ச்சியில் மிகப் பெரிய வெற்றியும் பெற்றார். ஆனால் அமெரிக்க அரசாங்கமோ திடீரென அந்த ஆராய்ச்சியை ஓரங்கட்டிவிட்டது. என்றாலும் தான் கஷ்டப்பட்டு கண்டுபிடித்த விஷயத்தை ஸ்ரீதர் அப்படியே விட்டுவிடவில்லை. அந்த ஆராய்ச்சியை அப்படியே ரிவர்ஸில் செய்து பார்த்தார் ஸ்ரீதர். அதாவது, ஏதோ ஒன்றிலிருந்து ஆக்ஸிஜனை உருவாக்கி வெளியே எடுப்பதற்குப் பதிலாக அதை ஒரு இயந்திரத்துக்குள் அனுப்பி, அதனோடு இயற்கையாகக் கிடைக்கும் எரிசக்தியை சேர்த்தால் என்ன நடக்கிறது என்று ஆராய்ந்து பார்த்தார். அட, என்ன ஆச்சரியம்! மின்சாரம் தயாராகி
வெளியே வந்தது.
இனி அவரவர்கள் அவரவருக்குத் தேவையான மின்சாரத்தை இந்த இயந்திரம் மூலம் தயார் செய்து கொள்ளலாம் என்கிற நிலையை ஸ்ரீதர் உருவாக்கி இருக்கிறார். தான் கண்டுபிடித்த இந்தத் தொழில் நுட்பத்தை அமெரிக்காவில் செய்து காட்டிய போது அத்தனை விஞ்ஞானிகளும் அதிசயித்துப் போனார்கள். ஆனால் இந்த புதிய தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி, வர்த்தக ரீதியில் மின்சாரம் தயாரிக்க வேண்டுமெனில் அதற்கான இயந்திரங்களை உருவாக்க வேண்டும். இதற்கு பெரிய அளவில் பணம் வேண்டும். இப்படிப்பட்ட தொழில்நுட்பத்தைப் உருவாக்கும் பிஸினஸ் பிளான்களுக்கு வென்ச்சர் கேப்பிட்டல் நிறுவனங்கள்தான் பணத்தை முதலீடு செய்யும். ஸ்ரீதருக்கும் அப்படி ஒருவர் கிடைத்தார். அவர் பெயர், ஜான் டூயர். சிலிக்கன் பள்ளத்தாக்கில் பிரபலமாக இருக்கும் மிகப் பெரிய வென்ச்சர் கேப்பிட்டல் நிறுவனமான கிளீனர் பெர்க்கின்ஸை சேர்ந்தவர் இந்த ஜான் டூயர். அமெரிக்காவில் மிகப் பெரும் வெற்றி கண்ட நெட்ஸ்கேப், அமேசான், கூகுள் போன்ற நிறுவனங்கள் இன்று பிரம்மாண்டமாக வளர்ந்து நிற்கக் காரணம், ஜான் டூயர் ஆரம்பத்தில் போட்ட முதலீடுதான்.
கூகுள் நிறுவனத்தை ஆரம்பிக்க ஜான் டூயர் தொடக்கத்தில் போட்ட முதலீடு வெறும் 25 மில்லியன் டாலர்தான். ஆனால், ஸ்ரீதரின் தொழில்நுட்பத்தை வர்த்தக ரீதியில் செயல்படுத்த ஜான் டூயர் போட்ட முதலீடு 100 மில்லியன் டாலர். இது மிகப் பெரும் தொகை. என்றாலும் துணிந்து முதலீடு செய்தார் ஜான். காரணம், ஸ்ரீதர் கண்டுபிடித்த தொழில்நுட்பம் சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்தது. பொதுவாக மின் உற்பத்தி செய்யும்போது சுற்றுச்சூழல் பிரச்னைகள் நிறையவே எழும். அது நீர் மின் உற்பத்தியாக இருந்தாலும் சரி, அனல் மின் உற்பத்தியாக இருந்தாலும் சரி. எனவே சுற்றுச்சூழலுக்கு எந்த வகையிலும் பங்கம் வராத மின் உற்பத்தித் தொழில்நுட்பத்துக்கு மிகப் பெரிய வரவேற்பு இருக்கும் என்று நினைத்தார்
அவர். தவிர, ஸ்ரீதரின் தொழில்நுட்பத்தைக் கொண்டு குறைவான செலவில் மின்சாரம் தயார் செய்ய முடியும். இந்த பாக்ஸிலிருந்து உருவாகும் மின்சாரம் குறைந்த தூரத்திலேயே பயன்படுவதால் மின் இழப்பு என்கிற பேச்சுக்கே இடமில்லை. இது மாதிரி பல நல்ல விஷயங்கள் ஸ்ரீதரின் கண்டுபிடிப்பில் இருப்பதை உணர்ந்ததால் அவர் அவ்வளவு
பெரிய தொகையை முதலீடு செய்தார். நல்லவேளையாக, ஜான் டூயரின் எதிர்பார்ப்பு பொய்க்கவில்லை. கிட்டத்தட்ட எட்டு ஆண்டுகள் கஷ்டப்பட்டு பலரும் உழைத்ததன் விளைவு இன்று 'ப்ளூம் பாக்ஸ்' என்கிற மின்சாரம் தயாரிக்கும் பாக்ஸ் தயார் செய்துள்ளார்.
சுமார் 10 முதல் 12 அடி உயரமுள்ள இரும்புப் பெட்டிதான் ஸ்ரீதர் உருவாக்கியுள்ள இயந்திரம். இதற்கு உள்ளே ஆக்ஸிஜனையும் இயற்கை எரிவாயுவையும் செலுத்தினால் அடுத்த நிமிடம் உங்களுக்குத் தேவையான மின்சாரம் தயார். இயற்கை எரிவாயுவுக்குப் பதிலாக மாட்டுச்சாண வாயுவையும் செலுத்தலாம். அல்லது சூரிய ஒளியைக் கூட பயன்படுத்தலாமாம். இந்த பாக்ஸ்களை கட்டடத்துக்குள்ளும் வைத்துக் கொள்ளலாம். வெட்ட வெளியிலும் வைத்துக் கொள்ளலாம் என்பது சிறப்பான விஷயம்.
உலகம் முழுக்க 2.5 பில்லியன் மக்கள் மின் இணைப்புப் பெறாமல் இருக்கிறார்கள்ஆப்பிரிக்காவில் ஏதோ ஒரு காட்டில் இருக்கும் கிராம மக்களுக்கு மின்சாரம் கொடுத்தால், அதனால் அரசாங்கத்துக்கு எந்த லாபமும் இல்லை என்பதால் அவர்கள் மின் இணைப்புக் கொடுப்பதில்லை. கிராமத்தை விட்டு வந்தால் மட்டுமே பொருளாதார ரீதியில் முன்னேற முடியும் என்கிற நிலை அந்த கிராம மக்களுக்கு. ஆனால் இந்த 'ப்ளூம் பாக்ஸ்' மட்டும் இருந்தால் உலகத்தின் எந்த மூலையிலும் மின்சாரம் தயார் செய்யலாம்'' என்கிறார் ஸ்ரீதர்.
ஒரு 'ப்ளூம் பாக்ஸ்' உங்களிடம் இருந்தால் இரண்டு வீடுகளுக்குத் தேவையான மின்சாரம் கிடைத்துவிடும். இதே பாக்ஸ் இந்தியாவில் இருந்தால் நான்கு முதல் ஆறு வீடுகளுக்குத் தேவையான மின்சாரம் கிடைத்துவிடும். அமெரிக்க வீடுகளில் அதிக மின்சாரம் பயன்படுத்தப்படுவதே அங்கு வீடுகளின் எண்ணிக்கை குறையக் காரணம்.
இன்றைய தேதியில் அமெரிக்காவின் 20 பெரிய நிறுவனங்கள் ஸ்ரீதரின் தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி மின்சாரம் தயார் செய்கின்றன. கூகுள் நிறுவனம்தான் முதன் முதலாக இந்தத் தொழில்நுட்பத்தை வாங்குவதற்கான கான்ட்ராக்ட்டில் கையெழுத்திட்டது. 'ப்ளூ பாக்ஸ்' மூலம் கூகுள் உற்பத்தி செய்யும் 400 கிலோ வாட் மின்சாரமும் அதன்
ஒரு பிரிவுக்கே சரியாகப் போகிறது. வால் மார்ட் நிறுவனமும் 400 கிலோ வாட் மின்சாரம் தயாரிக்கும் பாக்ஸை வாங்கி இருக்கிறது. இப்போது Fedex, E bay, கோக்கா கோலா, அடோப் சிஸ்டம், சான் பிரான்சிஸ்கோ ஏர்போர்ட் போன்ற
பல நிறுவனங்களும் இந்த புதிய தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி மின்சாரம் தயார்
செய்கின்றன.
100 கிலோ வாட் மின்சாரம் தயார் செய்யும் ஒரு பாக்ஸின் விலை 7 முதல் 8 லட்சம் டாலர்! அட, அவ்வளவு பணம் கொடுத்து வாங்க வேண்டுமா? என நீங்கள் நினைக்கலாம். ஆனால் இந்தத் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தும் E bay நிறுவனம் கடந்த ஆண்டு ஸ்ரீதரிடமிருந்து ஐந்து பாக்ஸ்களை வாங்கியது. தனக்குத் தேவையான 500 கிலோ வாட் மின்சாரத்தை இந்த பாக்ஸின் மூலமே தயார் செய்துவிடுகிறது. இந்த பாக்ஸ்களை வாங்கிய ஒன்பதே மாதத்துக்குள் 1 லட்சம் டாலர் வரை மின் கட்டணத்தை சேமித்திருக்கிறதாம் E bay.
இன்னும் ஐந்து முதல் பத்து ஆண்டுகளில் அமெரிக்காவின் பல வீடுகளில் இந்த 'ப்ளூம் பாக்ஸ்' இருக்கும்.
சாதாரண மனிதர்களும் இந்த பாக்ஸை வாங்கி பயன்படுத்துகிற அளவுக்கு அதன் விலை 3,000 டாலருக்குள் இருக்கும்'' என்கிறார் ஸ்ரீதர். அந்த அளவுக்கு விலை குறையுமா என்று கேட்டால், ஒரு காலத்தில் லட்சத்தில் விற்ற கம்ப்யூட்டர் இன்று ஆயிரங்களுக்குள் கிடைக்கிறதே என்கிறார்கள் ஸ்ரீதரின் ஆதரவாளர்கள். ஸ்ரீதரின் இந்த தொழில்நுட்பம் எதிர்காலத்தில் நிஜமாகும் பட்சத்தில் உலகம் முழுக்க மக்கள் அந்தத் தமிழரின் பெயரை உச்சரிப்பார்கள் என்பதில்
சந்தேகமில்லை.
Monday, October 11, 2010
Nod32 Antivirus P***words
Username:EAV-31494232
P***word:vhspcntnb8
Username:EAV-31619600
P***word:smdt6eejr7
Username:EAV-34926684
P***word:bmxjpemxvm
Username:EAV-349292228
P***word:3knuvsrb3d
Username:EAV-31526815
P***word:nvm2ahe5rs
Username:EAV-31527646
P***word:a5p7cxrr87
Username:EAV-31570264
P***word:3t2fhpkf65
Username:EAV-34926813
P***word:abcss56p5b
Username:EAV-34926852
P***word:s6jt5ks7u8
Username:EAV-34926886
P***word:7barsstu4k9
Username:EAV-34426192
P***word:4ddktbx8fd
Username:EAV-31620201
P***word:c3pu7ccv4u
Username:EAV-31570274
P***word:huedsntnpb
Username:EAV-31570334
P***word:3sf8p22jkn
Username:EAV-34929179
P***word:e34p24f3sx
Username:EAV-34929183
P***word:b4hvrhs6am
Username:EAV-34928480
P***word:ccmsrx23bh
Username:EAV-34426223
P***word:vpvepun3vf
Username:EAV-34927628
P***word:ut2pbpa7cn
Username:EAV-34927733
P***word:vd4v262ex7
Username:EAV-34426284
P***word:cpehem62aj
Username:EAV-31620626
P***word:5273hb4kax
Username:EAV-34926686
P***word:32dun2kcch
Username:EAV-34926715
P***word:pmvupp3esr
Username:EAV-34927735
P***word:544tt2b5x3
Username:EAV-34928477
P***word:x2m35acm8t
Username:EAV-31659959
P***word:35sammvjn7
Username:EAV-34899549
P***word:cndt6esp8c
Username:EAV-34899558
P***word:hjmjfj3p46
Username:EAV-34899973
P***word:pj2tc3x4ch
Username:EAV-349012062
P***word:b5enhfjr2h
Username:EAV-34900437
P***word:57xx8heexh
Username:EAV-34899978
P***word:f48s3fkn6m
Username:EAV-34898069
P***word:c6xm3bfpnj3
Username:EAV-34898076
P***word:ac6fhmd3fh
Username:EAV-34898080
P***word:7dknb3p5x7
Username:EAV-34898083
P***word:r8tr5n33pf
Username:EAV-34898085
P***word:xvsmxhcprb
Username:EAV-36333588
P***word:6jcaard5pr
Username:EAV-36333594
P***word:a8sdv23v7a
Username:EAV-36334772
P***word:a2k5jft3c5
Username:EAV-36334779
P***word:puad6he3k4
Username:EAV-36332548
P***word:c7k4jssab7
Username:EAV-36332621
P***word:3prx7v533k
Username:EAV-36332625
P***word:xr772bd5hb
Username:EAV-36332712
P***word:tp7bvxxfas
Username:EAV-36333429
P***word:2c72cn6dah
Username:EAV-36331770
P***word:285886f428
Username:EAV-36331774
P***word:cj52vt4f4v
Username:EAV-36331877
P***word:h4r2suhm6r
Username:EAV-36354713
P***word:2ujceh66eb
Username:EAV-36354717
P***word:rdrb42rr8e
Username:EAV-36334783
P***word:5887t74emr
Username:EAV-36334788
P***word:8vnbfen86b
Username:EAV-36334792
P***word:kan465bm82
Username:EAV-36335362
P***word:3mhheapus8
Username:EAV-36335366
P***word:dxhb4xcauv
Username:EAV-36335434
P***word:b2ea5m3esUsername:TRIAL-36989146
P***word:c52uaufuxv
Username:TRIAL-36989171
P***word:evarh2j4kv
Username:TRIAL-36989018
P***word:dejm86x6p8
Username:TRIAL-36989047
P***word:344kauc85f
Username:TRIAL-36989070
P***word:k36end6h37
Username:TRIAL-36989111
P***word:7kskm4esan
Username:TRIAL-36989126
P***word:tcnmjaasce
Username:TRIAL-36989202
P***word:b8smdjbt42
Username:TRIAL-36989381
P***word:xsa8ek2afe
Username:TRIAL-36989407
P***word:a8j3fhd778
Username:TRIAL-36989439
P***word:fpb4cu56cs
Username:TRIAL-36988783
P***word:dec5htxck4
Username:TRIAL-36988806
P***word:bjn5v4ru88
Username:TRIAL-36988995
P***word:bt3bnvf6df
Username:TRIAL-36957257
P***word:um7ta253tp
Username:TRIAL-36957310
P***word:fd3tp2bmu5
Username:TRIAL-36957368
P***word:ebkpu8ku6v
Username:TRIAL-36957616
P***word:jpx227m7nx
Username:TRIAL-36957653
P***word:c8npc4bax2
Username:TRIAL-36957695
P***word:kfb4m5x65s
Username:TRIAL-36957724
P***word:utp4k388ms
Username:TRIAL-36957760
P***word:8xj67765md
Username:TRIAL-36957788
P***word:uk458xj74m
Username:TRIAL-36958061
P***word:vh6xs6p858
Username:TRIAL-36958118
P***word:snexpaubp3
Username:TRIAL-36958147
P***word:fbxvr2ad6b
Username:TRIAL-36958184
P***word:m2vs4nxn6s
Username:TRIAL-36958448
P***word:tax3tc8h3n
Username:TRIAL-36986378
P***word:4cbea856fu
Username:TRIAL-36986382
P***word:tuhcvnrra2
Username:TRIAL-36986389
P***word:s3p7d2n45x
Username:TRIAL-36958474
P***word:6patubmdph
Username:TRIAL-36986077
P***word:7dp7fse87p
Username:TRIAL-36986080
P***word:ravaber6x2
Username:TRIAL-36986364
P***word:naeb6ujuex
Username:TRIAL-36986368
P***word:4kd4tj7ahm
Username:TRIAL-36986371
P***word:mem6m7h68v
Username:TRIAL-36986372
P***word:2mubm2hc2b Sunday, October 3, 2010
தேர்தல் 2011 : விஜயகாந்திற்கு அக்னி பரீட்சை
தமிழ் படங்களில் ஹீரோவாக நடித்துக் கொண்டிருந்த எம்.ஜி.ஆர்., மக்களிடம் தனக்கிருந்த செல்வாக்கால் தேர்தலில் வெற்றி பெற்று, முதல்வராக பொறுப்பேற்று, இந்திய சரித்திரத்தில் சாதனை படைத்தார். இவருக்கு அடுத்து, ஆந்திராவில், என்.டி.ராமாராவ், தெலுங்கு தேசம் கட்சியை தொடங்கி தேர்தலில் நின்ற போது அவருக்கு மக்கள் மகத்தான வரவேற்பு அளித்தனர்.
இதை தொடர்ந்து, பல சினிமா நடிகர்கள், நடிகைகளும் அரசியலில் கால்விட்டனர். சத்ருகன் சின்ஹா, அமிதாபச்சன், சிவாஜி கணேசன், பாக்யராஜ், டி.ராஜேந்தர் உள்ளிட்ட சிலர் அரசியலுக்கு வந்தனர். ஆனால், அவர்களால் மக்களிடையே தனி பெரும் செல்வாக்கை பெற முடியவில்லை.இந்த வகையில் விஜயகாந்தும் கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தேசிய முற்போக்கு திராவிடர் கழகத்தை தொடங்கினார். கடந்த சட்டசபை தேர்தலில் 234 தொகுதிகளிலும் அவரது கட்சி போட்டியிட்டது.ஆனால், விருத்தாசலத்தில் நின்ற விஜயகாந்திற்கு மட்டுமே வெற்றி கிட்டியது. மற்றவர்களால் வெற்றி பெற முடியவில்லை. இதை தொடர்ந்து நடந்த உள்ளாட்சி தேர்தல்களில் ஒரு சில இடங்களில் மட்டுமே தே.மு.தி.க., வெற்றி பெற்றது.
பின்பு நடந்த லோக்சபா தேர்தல், இடைத்தேர்தல்கள் ஆகியவற்றில் மற்ற கட்சிகளுடன் இணைந்து போட்டியிடாமல் தனித்தே போட்டியிட்ட இவரது கட்சி, எல்லா இடங்களிலும் தோல்வியையே சந்தித்தது.அடுத்த ஆண்டு நடைபெற உள்ள தமிழக சட்டசபை தேர்தலிலும் தனித்தே போட்டியிட முடிவு செய்துள்ள விஜயகாந்த், தனக்கும் மக்களுக்கும் இடையே தான் கூட்டணி என்று கூறி வருகிறார். தமிழகத்தில் இவரது கட்சிக்கு 10 சதவீத ஆதரவே உள்ள நிலையில், இவர் தனித்து போட்டியிட்டால் மற்ற கட்சிகளின் ஓட்டை பிரிக்கத்தான் முடியுமே தவிர வெற்றி பெற முடியாது என்றே அரசியல் பார்வையாளர்கள் கருதுகின்றனர்.
இளைஞர்கள், தலித்துகள், நடுத்தர வகுப்பினர் ஆகியோரின் ஓட்டுக்களையே பெரிதும் கவர்ந்தார் எம்.ஜி.ஆர்., அதே பாணியில் விஜயகாந்த் தனது கட்சியை செயல்படுத்தி வருகிறார். ஆனால், எம்.ஜி.ஆர்., காலம் வேறு. தற்போதுள்ள காலம் வேறு. நடுத்தர வகுப்பினர் தற்போது தி.மு.க., காங்கிரஸ், அ.தி.மு.க., ஆகிய கட்சிகளை சார்ந்துள்ளனர். கடந்த சட்டசபை தேர்தலில் பல தொகுதிகளில் ஒரு லட்சம் ஓட்டுக்கள் வரை தே.மு.தி.க., கட்சி பெற்றது. இந்த ஓட்டுக்களில், தி.மு.க.,- அ.தி.மு.க., சேர்ந்த ஓட்டுகள் எத்தனை என்பது தான் புரியாத புதிர். எனவே, விஜயகாந்த் தனித்து நின்றால் கடந்த முறை போலவே, தி.மு.க.,- அ.தி.மு.க., கட்சிகளின் ஓட்டுகளை பிரிப்பாரே தவிர தனிப்பெரும்பான்மையான இடங்களை வெற்றி பெற முடியாது.படங்களிலும் சரி, அரசியலிலும் சரி எம்.ஜி.ஆர்., ஹீரோவாக திகழ்ந்தார். அப்படி இருந்தும் அவர் தேர்தலின் போது, கூட்டணி வைத்துக் கொண்டார். எம்.ஜி.ஆருடன் விஜயகாந்தை ஒப்பிட முடியாது.
இதை அவரே ஒப்புக்கொள்கிறார்.மக்களிடையே சென்று தனக்கு ஓட்டு போடும் படி எம்.ஜி.ஆர்., கேட்டபோது, அவரை முழுமையாக நம்பி மக்கள் ஓட்டளித்து முதல்வராக்கினர். இப்படி விஜயகாந்தை ஒட்டு மொத்த மக்களும் நம்புவார்கள் என்று சொல்வதற்கில்லை.
அப்படிப்பார்த்தால், வரும் தேர்தல் விஜயகாந்திற்கு ஒரு "அக்னி பரீட்சை'.இந்த தேர்தலை அவர் எப்படி செயல்படப் போகிறார் என்பதை வைத்து தான் அவரது அரசியல் எதிர்காலம் இருக்கும். தி.மு.க., அ.தி.மு.க., ஆகியவற்றை தவிர மூன்றாவது ஒரு கட்சி ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்று மக்கள் விரும்புகின்றனர். அதற்காக ஒரே தேர்தலில் முதல்வர் இருக்கையில் விஜயகாந்த் அமர்வது சாத்தியமில்லை. கூட்டணி மூலம் ஆட்சியில் பங்கு கொண்டு, பின் அதிகாரத்தை கைப்பற்றுவது தான் அரசியல் சாதுர்யம். அப்படிச் செய்யாமல் மீண்டும், "தனித்து போட்டி' என்ற முடிவை எடுப்பாரானால் அது அரசியல் பயணத்தில் வீழ்ச்சியையே தரும் என்று கணிக்கின்றனர்.
சிறப்பு நிருபர்
இதை தொடர்ந்து, பல சினிமா நடிகர்கள், நடிகைகளும் அரசியலில் கால்விட்டனர். சத்ருகன் சின்ஹா, அமிதாபச்சன், சிவாஜி கணேசன், பாக்யராஜ், டி.ராஜேந்தர் உள்ளிட்ட சிலர் அரசியலுக்கு வந்தனர். ஆனால், அவர்களால் மக்களிடையே தனி பெரும் செல்வாக்கை பெற முடியவில்லை.இந்த வகையில் விஜயகாந்தும் கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தேசிய முற்போக்கு திராவிடர் கழகத்தை தொடங்கினார். கடந்த சட்டசபை தேர்தலில் 234 தொகுதிகளிலும் அவரது கட்சி போட்டியிட்டது.ஆனால், விருத்தாசலத்தில் நின்ற விஜயகாந்திற்கு மட்டுமே வெற்றி கிட்டியது. மற்றவர்களால் வெற்றி பெற முடியவில்லை. இதை தொடர்ந்து நடந்த உள்ளாட்சி தேர்தல்களில் ஒரு சில இடங்களில் மட்டுமே தே.மு.தி.க., வெற்றி பெற்றது.
பின்பு நடந்த லோக்சபா தேர்தல், இடைத்தேர்தல்கள் ஆகியவற்றில் மற்ற கட்சிகளுடன் இணைந்து போட்டியிடாமல் தனித்தே போட்டியிட்ட இவரது கட்சி, எல்லா இடங்களிலும் தோல்வியையே சந்தித்தது.அடுத்த ஆண்டு நடைபெற உள்ள தமிழக சட்டசபை தேர்தலிலும் தனித்தே போட்டியிட முடிவு செய்துள்ள விஜயகாந்த், தனக்கும் மக்களுக்கும் இடையே தான் கூட்டணி என்று கூறி வருகிறார். தமிழகத்தில் இவரது கட்சிக்கு 10 சதவீத ஆதரவே உள்ள நிலையில், இவர் தனித்து போட்டியிட்டால் மற்ற கட்சிகளின் ஓட்டை பிரிக்கத்தான் முடியுமே தவிர வெற்றி பெற முடியாது என்றே அரசியல் பார்வையாளர்கள் கருதுகின்றனர்.
இளைஞர்கள், தலித்துகள், நடுத்தர வகுப்பினர் ஆகியோரின் ஓட்டுக்களையே பெரிதும் கவர்ந்தார் எம்.ஜி.ஆர்., அதே பாணியில் விஜயகாந்த் தனது கட்சியை செயல்படுத்தி வருகிறார். ஆனால், எம்.ஜி.ஆர்., காலம் வேறு. தற்போதுள்ள காலம் வேறு. நடுத்தர வகுப்பினர் தற்போது தி.மு.க., காங்கிரஸ், அ.தி.மு.க., ஆகிய கட்சிகளை சார்ந்துள்ளனர். கடந்த சட்டசபை தேர்தலில் பல தொகுதிகளில் ஒரு லட்சம் ஓட்டுக்கள் வரை தே.மு.தி.க., கட்சி பெற்றது. இந்த ஓட்டுக்களில், தி.மு.க.,- அ.தி.மு.க., சேர்ந்த ஓட்டுகள் எத்தனை என்பது தான் புரியாத புதிர். எனவே, விஜயகாந்த் தனித்து நின்றால் கடந்த முறை போலவே, தி.மு.க.,- அ.தி.மு.க., கட்சிகளின் ஓட்டுகளை பிரிப்பாரே தவிர தனிப்பெரும்பான்மையான இடங்களை வெற்றி பெற முடியாது.படங்களிலும் சரி, அரசியலிலும் சரி எம்.ஜி.ஆர்., ஹீரோவாக திகழ்ந்தார். அப்படி இருந்தும் அவர் தேர்தலின் போது, கூட்டணி வைத்துக் கொண்டார். எம்.ஜி.ஆருடன் விஜயகாந்தை ஒப்பிட முடியாது.
இதை அவரே ஒப்புக்கொள்கிறார்.மக்களிடையே சென்று தனக்கு ஓட்டு போடும் படி எம்.ஜி.ஆர்., கேட்டபோது, அவரை முழுமையாக நம்பி மக்கள் ஓட்டளித்து முதல்வராக்கினர். இப்படி விஜயகாந்தை ஒட்டு மொத்த மக்களும் நம்புவார்கள் என்று சொல்வதற்கில்லை.
அப்படிப்பார்த்தால், வரும் தேர்தல் விஜயகாந்திற்கு ஒரு "அக்னி பரீட்சை'.இந்த தேர்தலை அவர் எப்படி செயல்படப் போகிறார் என்பதை வைத்து தான் அவரது அரசியல் எதிர்காலம் இருக்கும். தி.மு.க., அ.தி.மு.க., ஆகியவற்றை தவிர மூன்றாவது ஒரு கட்சி ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்று மக்கள் விரும்புகின்றனர். அதற்காக ஒரே தேர்தலில் முதல்வர் இருக்கையில் விஜயகாந்த் அமர்வது சாத்தியமில்லை. கூட்டணி மூலம் ஆட்சியில் பங்கு கொண்டு, பின் அதிகாரத்தை கைப்பற்றுவது தான் அரசியல் சாதுர்யம். அப்படிச் செய்யாமல் மீண்டும், "தனித்து போட்டி' என்ற முடிவை எடுப்பாரானால் அது அரசியல் பயணத்தில் வீழ்ச்சியையே தரும் என்று கணிக்கின்றனர்.
சிறப்பு நிருபர்
Thursday, September 30, 2010
Most Romantic places in the World
10 Most Romantic places in the World
Love is often difficult to express. And yet, it always has the power to bind two individuals in a perpetual bond. Fortunate are those who are able to find their soul mates and get a chance to experience one of the most powerful human emotions. But from time to time lovers also need to announce their love for each other, and it is at this point that top romantic places come into picture. The proposal to visit some of the most romantic places in the world.
Love is often difficult to express. And yet, it always has the power to bind two individuals in a perpetual bond. Fortunate are those who are able to find their soul mates and get a chance to experience one of the most powerful human emotions. But from time to time lovers also need to announce their love for each other, and it is at this point that top romantic places come into picture. The proposal to visit some of the most romantic places in the world.
Santorini Greece
Taj Mahal India
Piramide De Keops Egypt
Maldives
Marrakech Morocco
Sydney Australia
Isola Bella Italia
Gospa Od Skrpjela Montenegro
Grand Canyon Arisona
Central Perk New York
Saturday, September 25, 2010
கழுத்தையும் நெரிக்கும் கசகசா
| எச்சரிக்கை |
| கழுத்தையும் நெரிக்கும் கசகசா |
| பறக்கும் பயணிகள் ஜாக்கிரதை! |
 |
'மட்டன், சிக்கன் குழம்புகளில் ருசி கூட்ட சேர்க்கப்படும் கசகசா கொண்டு
| |
சென்றதற்காக, வளைகுடா நாடுகளில் இந்தியர்கள் கைது செய்யப்படுகிறார்கள். இவர்களுக்கு 10 முதல் 20 வருடங்கள் வரை அங்கே சிறைத் தண்டனை என்பது தெரியுமா உங்களுக்கு? சில சமயம் தூக்கு தண்டனை விதிக்கப்படவும் வாய்ப்பு இருக்கிறது. இரண்டு நாட்களுக்கு முன்னால் இந்தியாவில் இருந்து ஒட்டகம் மேய்க்கும் வேலைக்காக வளைகுடா நாட்டுக்குச் சென்றார் ஓர் இந்திய இளைஞர். தனது சம்பளத்தை மிச்சப்படுத்தி வறுமையில் வாடும் தன் குடும்பத்துக்காக அனுப்பும் நோக்கில், தானே சமையல் செய்து சாப்பிடும் நோக்கில் மளிகை சாமான்களைக் கொண்டுபோனார். அவற்றில் அசைவ உணவுகளைத் தயார் செய்யப் பயன்படும் கசகசாவும் இருக்க, அவரை அந்த நாட்டு போலீஸ் உடனே சிறையில் அடைத்துவிட்டது. அவருக்கு என்ன ஏதென்று எதுவும் புரியவில்லை. இந்திய 
தூதரக அதிகாரிகளும் உதவிக்கு வரவில்லையாம். இந்தக் கொடுமையை உங்களால் தடுக்க முடியாவிட்டாலும், இந்த செய்தியை தயவுசெய்து பரப்புங்கள். இனி ஓர் இந்தியர்கூட அந்நிய மண்ணில் அறியாமை காரணமாக சிறைப்படக் கூடாது!'
தூதரக அதிகாரிகளும் உதவிக்கு வரவில்லையாம். இந்தக் கொடுமையை உங்களால் தடுக்க முடியாவிட்டாலும், இந்த செய்தியை தயவுசெய்து பரப்புங்கள். இனி ஓர் இந்தியர்கூட அந்நிய மண்ணில் அறியாமை காரணமாக சிறைப்படக் கூடாது!' - இப்படி ஒரு மெயில் கடந்த வாரத்தில் வலைத்தளத்தில் வளைய வந்துகொண்டு இருந்தது. இந்தச் செய்தியை அதிர்ந்து விசாரிக்கக் கிளம்பினால் அடுக்கடுக்காக அதிர்ச்சிகள்!
சென்னை செய்த எச்சரிக்கை!முதலில் சென்னையில் இருக்கும் போதை தடுப்புப் பிரிவு அதிகாரிகளிடம் பேசினோம். ''வளைகுடா நாடுகளான சவூதி அரேபியா, கத்தார், துபாய், ஓமன் போன்ற நாடுகளில், கசகசா தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு போதைப் பொருள் என்பது முழுக்க முழுக்க உண்மை! இந்திய அரசின் நிதித் துறை, வருவாய்த் துறை மற்றும் சுங்க இலாகா மூலமாக இந்தியாவில் இருக்கும் ஒட்டுமொத்த சர்வதேச விமான நிலையங்களுக்கும், துறைமுகங்களுக்கும் மத்திய கிழக்கு நாடுகளுக்கு கசகசாவை கொண்டு செல்ல தடை விதிக்கும்படி உத்தரவே போடப்பட்டுள்ளது. கூடவே, பயணிகளின் கண்ணில் படும்படியாக 'கசகசாவைக் கொண்டுசெல்லத் தடை' என்று கொட்டை எழுத்துகளில் எழுதிவைக்கப்பட்டுள்ளது.
கசகசா விவகாரம் முதலில் பெரி தாக வெடித்தது சென்னை உயர் நீதிமன்றம் மூலமாகத்தான். 2009-ம் வருடம் கோவையைச் சேர்ந்த மூத்த வழக்கறிஞரான நந்தகுமார் ஒரு பொதுநல வழக்கு தொடர்ந்தார்.அறியாமையால் பாதிக்கப்பட்ட மூன்று நபர்களைப்பற்றி அந்த வழக்கு அலசியது. ஒருவர் பெங்களூருவைச் சேர்ந்த முகமது அப்துல் பஹதூர். இவர் இந்தியாவில் பிரபலமான கிராஃபிக்ஸ் டிஸைனர்; அசைவப் பிரியர். அபுதாபிக்கு வேலை நிமித்தமாக 2004-ம் வருடம் பஹதூர் சென்றார். கூடவே, மளிகைப் பொருட்களும் எடுத்துப் போனார். அங்கே அந்நாட்டு அதிகாரிகளின் கண்ணில் கசகசா பட... எந்தக் கேள்வியும், விசாரணையும் இல்லாமல் ஷரியா கிரிமினல் கோர்ட்டில் பஹதூரை நிறுத்திவிட்டனர். கசகசாவை இந்தியாவில் இருந்து கடத்தி வந்த குற்றத்துக்காக, 10 வருட சிறைத் தண்டனையும், இந்திய ரூபாய் மதிப்பில் 60 ஆயிரம் ரூபாய் அபராதமும் அவருக்கு விதிக்கப் பட்டன. இதேபோல குஜராத்தைச் சேர்ந்த ஹனிஃபாவும், ஸ்ரீராஜும் சவூதி அரேபியா சென்றார்கள். இவர்கள் ஹஜ் புனிதப் பயணத்தை மேற்கொண்டவர்கள். இவர்கள் இருவரிடமும் மொத்தம் 250 கிராம் கசகசா பாக்கெட் இருக்க... உடனடியாக 10 வருட சிறைத் தண்ட னை விதிக்கப்பட்டது!
இந்த நாடுகளுக்கு வேறு காரியமாக பயணம் செய்தபோது இந்த விவரங்களை அறிந்து அதிர்ச்சி அடைந்த நந்தகுமார் பிரதமருக்கும் ஜனாதிபதிக்கும் கடிதம் எழுதி, அப்பாவி இந்தியர்களை மத்திய கிழக்கு நாட்டு சட்டங்களிலிருந்து காப்பாற்ற வழி கேட்டார். இதற்கு பதில் எதுவும் கிடைக்காதாலேயே பொதுநல வழக்கை சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் அவர் தொடர்ந்தார். கசகசா விசாரணை உயர் நீதிமன்ற நீதிபதிகளான பிரபா ஸ்ரீதேவன், சத்தியநாராயணா ஆகியோர் முன்னிலையில் வந்தது. இதில் தீர்ப்பு சொன்ன நீதிபதிகள், 'உடனடியாக எல்லா விமான நிலையங்களிலும், துறைமுகங்களிலும் கசகசா பற்றிய விழிப்பு உணர்வு உண்டாக்கும் அறிவிப்பை வைக்க வேண்டும். அது முக்கியமான இந்திய மொழிகள் அனைத்திலும் இருக்க வேண்டும்' என்று மத்திய அரசுக்கு உத்தரவு இட்டார்கள்.
நாங்களும் எங்களால் முடிந்த வரை வளைகுடா நாடுகளுக்கு வேலைக்கு செல்பவர்களிடம் இதுபற்றி எச்சரிக்கிறோம். கசகசா மட்டுமன்றி நம் ஊரில் பாக் கெட்டுகளில் அடைக்கப்பட்ட வாசனைப் பாக்கும்கூட வளைகுடா நாடுகளில் தடைசெய்யப்பட்ட அயிட்டம்தான். நம்மூரில் மணக்க மணக்க வெற்றிலை போடும் பழக்கம் உள்ளவர்கள், வாசனைப் பாக்கு பாக்கெட்டுகளை சரம்சரமாக எடுத்துச் சென்று, இப்போது அங்கே கொட்டடியில் சிக்கித் தவிக் கிறார்கள்!'' என்றார்கள்.
சிக்கன், மட்டன், சிறை! கசகசா விவகாரத்தால், இதுவரை சுமார் 50 இந்தியர்கள் வளைகுடா நாடுகளின் சிறைகளில் வாடி வருவதாக ஒரு புள்ளிவிவரம் கூறுகிறது. அறியாமையைத் தவிர எந்தத் தவறையும் செய்யாத இவர்களை மீட்க, இதுவரை அங்கு உள்ள இந்திய துணை தூதரகம் துரும்பைக்கூட கிள்ளிப் போடவில்லை என்பதுதான் கொடுமை. மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பு வளைகுடா நாடுகளுக்கான இந்திய தூதராக இருந்த கே.சி.சிங் என்பவர் மட்டும்தான், வளைகுடா நாடுகளை சற்று காரமாக எச்சரித்தார்.
'கீட்டமைன்' கெட்ட நேரம்! ஒருவழியாக கசகசாவைப்பற்றிய விழிப்பு உணர்வு வளைகுடா நாடுகளுக்கு செல்வோர் மத்தியில் போனாலும், அவர்களை இன்னொரு பொருளும் அந்நாட்டு சிறை நோக்கி நகர்த்திக்கொண்டு இருக்கிறது. அதுதான் - கீட்டமைன் (ketamine). சிங்கப்பூர், மலேசியா, 
தைவான், இலங்கை, இந்தோனேசியா, பிலிப்பைன்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் மிக மிக அதிக டிமாண்டில் இருக்கும் போதைப் பொருள் இந்த கீட்டமைன்! மாவு போன்று உப்பு வடிவில் இருக்கும் அது, இந்தியாவில்... குறிப்பாக மும்பையில்தான் தயார் செய்யப்படுகிறது. மனித மற்றும் மிருகங்களின் சிகிச்சைக்காகவும், அறுவை சிகிச்சைகளின்போது மயக்க மருந்தாகவும்கூட பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதுவே போதை உலகில் இப்போது 'மோஸ்ட் வான்டட்' அயிட்டமாகவும் அறிவிக்கப்பட்டு இருக்கிறது. நம் நாட்டில் ஒரு கிலோ கீட்டமைன் விலை 35 ஆயிரம் ருபாய். அதுவே, மேற்குறிப்பிட்ட நாடுகளில், கிலோ லட்சங்களில் விலை பேசப்படுகிறது. எல்லா நாடுகளிலும் அதன் குறைந்தபட்ச விலை கிலோவுக்கு 10 லட்ச ரூபாய். ஆனால், கசகசாவைப்போல இதிலும் இந்தியர்களுக்கு கெட்ட நேரம்தான்.
தைவான், இலங்கை, இந்தோனேசியா, பிலிப்பைன்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் மிக மிக அதிக டிமாண்டில் இருக்கும் போதைப் பொருள் இந்த கீட்டமைன்! மாவு போன்று உப்பு வடிவில் இருக்கும் அது, இந்தியாவில்... குறிப்பாக மும்பையில்தான் தயார் செய்யப்படுகிறது. மனித மற்றும் மிருகங்களின் சிகிச்சைக்காகவும், அறுவை சிகிச்சைகளின்போது மயக்க மருந்தாகவும்கூட பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதுவே போதை உலகில் இப்போது 'மோஸ்ட் வான்டட்' அயிட்டமாகவும் அறிவிக்கப்பட்டு இருக்கிறது. நம் நாட்டில் ஒரு கிலோ கீட்டமைன் விலை 35 ஆயிரம் ருபாய். அதுவே, மேற்குறிப்பிட்ட நாடுகளில், கிலோ லட்சங்களில் விலை பேசப்படுகிறது. எல்லா நாடுகளிலும் அதன் குறைந்தபட்ச விலை கிலோவுக்கு 10 லட்ச ரூபாய். ஆனால், கசகசாவைப்போல இதிலும் இந்தியர்களுக்கு கெட்ட நேரம்தான். இந்திய அரசைப் பொறுத்தவரை தேவையான அங்கீகாரம் இல்லாமல் கீட்டமைன் வைத்து இருந்தால், ஐந்து வருட சிறைத் தண்டனை கிடைக்கும். அதுவும் ஜாமீனில் வந்துவிடலாம். காரணம், இன்னும் கீட்டமைன், இந்தியாவில் போதைப் பொருள் தடுப்புச் சட்டத்தின் கீழ் வரவில்லை. ஆனால், உலக நாடுகள் கீட்டமைனைக் கையாளும் விதத்தைப் பார்த்து, 'இந்தியாவிலிருந்துதான் உலகம் முழுக்க அதிகம் பரவுகிறது' என்ற கெட்ட பெயர் வந்துவிடக் கூடாது என்பதற்காக மும்பையில் நாளரு வண்ணம் பொழுதொரு மேனியுமாக ரெய்டு நடக்கிறது.
உண்மையில், கீட்டமைனை வெளிநாடுகளுக்குக் கடத்தும் தளமாக சென்னைதான் செயல்படுகிறது. இந்தியாவிலேயே முதன்முறையாக மிகப் பெரிய அளவில் கீட்டமைன் பதுக்கலைக் கண்டுபிடித்தது சென்னையில் இருக்கும் வருவாய் நுண்ணறிவு இயக்ககம். (Directorate of Revenue Intellegence)அதன் இயக்குநர் ராஜனை சந்தித்தோம். ''கடந்த மாதம் எங்களுக்கு வந்த ரகசியமான தகவலை அறிந்து, சில குடோன்களை சோதனை செய்யக் கிளம்பியபோது பல ஆச்சர்யங்கள்! சென்னையில் ஏழு இடங்களில் அந்த குடோன்கள் வெளிப்படையாகவே செயல்படுகின்றன. அவற்றுக்கு, மும்பையில் இருந்து கீட்டமைன் சப்ளை ஆகிறது. மொத்தம் 500 கிலோ கீட்டமைனை நாங்கள் கைப்பற்றினோம். இதன் மதிப்பு, 50 கோடி. இதன் ஆணி வேரைத் தேடிப் போனபோது, அது மும்பையில் ஆழமாகப் பதிய... அங்கு இருக்கும் போலீஸ் மூலம் கீட்டமைன் தொழிற்சாலைகளைக் கண்டுபிடித்து சீல் வைக்கப்பட உதவினோம். உலகம் முழுவதும் இதன் தேவையை மும்பைக்குத் தெரிவிக்கிறார்கள். அதைத் தயாரிக்கும் பக்குவம் தெரிந்த நபர்கள் மும்பையில்தான் குறைந்த செலவில்தயாரிக்கிறார்கள் என்று சொல்கிறார்கள். கீட்டமைனை வெளிநாடு களுக்குக் கொண்டு போகும் நபர்கள், சாமானிய நடுத்தரக் குடும்பத்து இளைஞர்கள் தான். கடத்தல்காரர்கள், இதுபோன்ற இளைஞர்கள் வெளிநாடுகளுக்கு வேலைக்குப் போகும் சமயம் விமான நிலையத்தில் அணுகுகிறார்கள். அவர்களிடம் 'இந்த சாப்பாட்டு கேரியரை என் மச்சானிடம் கொடுத்துவிடுங்கள்' என்றோ, 'இந்த ஒரே ஒரு பாக்கெட் உப்பை மட்டும் கொடுத்துவிடுங்கள்' என்றோ சென்டிமென்ட்டாகப் பேசி ஒப்புவித்துவிடுவார்கள். கேரியருக்குள் நேர்த்தியாக ஒரு கிலோ கீட்டமைனை வைத்துவிடுவார்கள். உப்பு பாக்கெட்டிலும் இதே கதைதான். சென்னையில் இருந்து விவரம் தெரியாமல் இதைக் கொண்டு போகும் பயணிகளில் பலரும் அங்கே மாட்டிய சம்பவங்கள் உண்டு. எங்களின் கடுமையான நடவடிக்கைகளால் இப்போது கீட்டமைன் கடத்தல் சென்னையில் குறைந்திருக்கிறது. மலேசியா, சிங்கப்பூரில் இந்தக் கடத்தல் வழக்கில் மாட்டினால்... மரண தண்டனைதான்!'' என்றார் ராஜன்.
ஸ்டார் பார், குளிர்பான கிக்!
இப்போதெல்லாம் சென்னையில் உள்ள பார்களில் பிராந்தி, விஸ்கியைவிட கீட்டமைன் கலந்த குளிர்பானங்களுக்கு ஏக கிராக்கி என்றொரு பகீர் தகவலும் உலவுகிறது. வெளி இடங்களிலும் சாதாரணப் பெட்டிக் கடைகளில் ஒரு பாட்டில் குளிர்பானத்தை வாங்கும் இளசுகள் ஓசைப்படாமல் பாக்கெட்டில் மடித்துவைத்து இருக்கும் கீட்டமைனைக் கலந்து குடிக்கும் கலாசாரம் துவங்கிவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ஊருக்குள் நடமாடும் கீட்டமைனை பிடிக்க அதிகாரிகளுக்கு அதிகாரம் இல்லையாம்.
கசகசா ஏன் கதி கலக்குது? உலகம் முழுவதும் பல்வேறு கலாசாரங்களில் 'பாப்பி விதை' எனப்படும் கசகசாவுக்கு சிறப்பான மரியாதை உண்டு. ஆயிரக் கணக்கான வருடங்களாக உணவில் இது பயன்படுகிறது. இந்த பாப்பி செடியில் விதைகளைத் தாங்கியிருக்கும் பை முற்றி, அது முழுவதுமாகக் காய்ந்த பிறகு அதனுள்ளிருந்து எடுக்கப்படுவதுதான் கசகசா. ஆனால், விதைப் பை பசுமை நிறத்தில் இருக்கும்போது... அதாவது உள்ளே விதைகள் முழுமை அடையாமல் இருக்கும்போது, அந்த விதைப் பையைக் கீறி... அதிலிருந்து வடிகிற பாலை சேகரித்தால்... அதுதான் ஓபியம். 'பாப்பி' செடியிலேயே பல வகைகள் உண்டு. கசகசாவையும் ஓபியத்தையும் தரக்கூடிய செடி என்பது குறிப்பிட்ட வகை மட்டும்தான். மற்ற வகையின் 'பாப்பி' மலர்கள் அலங்காரத்துக்காக பல நாடுகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
Thursday, September 23, 2010
Nod32 Username and Password
Username:EAV-349266814
P***word:bf7x3h2rjd
Username:EAV-34926684
P***word:bmxjpemxvm
Username:EAV-34926686
P***word:32dun2kcch
Username:EAV-34926715
P***word:pmvupp3esr
Username:EAV-34926813
P***word:abcss56p5b
Username:EAV-34926852
P***word:s6jt5ks7u8
Username:EAV-34926886
P***word:7barsstu4k9
Username:EAV-34927628
P***word:ut2pbpa7cn
Username:EAV-34927733
P***word:vd4v262ex7
Username:EAV-34426284
P***word:cpehem62aj
Username:EAV-31494232
P***word:vhspcntnb8
Username:EAV-31526815
P***word:nvm2ahe5rs
Username:EAV-31527646
P***word:a5p7cxrr87
Username:EAV-31570264
P***word:3t2fhpkf65
Username:EAV-34426192
P***word:4ddktbx8fd
Username:EAV-31570274
P***word:huedsntnpb
Username:EAV-31570334
P***word:3sf8p22jkn
Username:EAV-349292228
P***word:3knuvsrb3d
Username:EAV-34929179
P***word:e34p24f3sx
Username:EAV-34929183
P***word:b4hvrhs6am
Username:EAV-34927735
P***word:544tt2b5x3
Username:EAV-34928477
P***word:x2m35acm8t
Username:EAV-34928480
P***word:ccmsrx23bh
Username:EAV-34426223
P***word:vpvepun3vf
Username:EAV-31619600
P***word:smdt6eejr7
Username:EAV-31620201
P***word:c3pu7ccv4u
Username:EAV-31620626
P***word:5273hb4kax
Username:EAV-31659959
P***word:35sammvjn7
Username:EAV-34899549
P***word:cndt6esp8c
Username:EAV-34899558
P***word:hjmjfj3p46
Username:EAV-34899973
P***word:pj2tc3x4ch
Username:EAV-349012062
P***word:b5enhfjr2h
Username:EAV-34900437
P***word:57xx8heexh
Username:EAV-34899978
P***word:f48s3fkn6m
Username:EAV-34898069
P***word:c6xm3bfpnj3
Username:EAV-34898076
P***word:ac6fhmd3fh
Username:EAV-34898080
P***word:7dknb3p5x7
Username:EAV-34898083
P***word:r8tr5n33pf
Username:EAV-34898085
P***word:xvsmxhcprb
Tuesday, September 21, 2010
ஆன்மிக சிந்தனைகள்
பல கடவுள்கள் ஏன்?
புராணம் என்றால் பழசு என்பதுதான் அர்த்தம். சுவாபமாக மிகவும் நல்லவர்களாகச் சிலர் இருக்கிறார்கள். சில பேரிடத்தில் கெட்ட அம்சம்தான் அதிகமாக இருக்கும். அப்படி ரொம்ப நல்லவர்களாக அல்லது ரொம்ப கெட்டவர்களாக இருக்கிறவர்களுடைய சரித்திரங்களைப் புராணங்களாகச் சொல்லியிருக்கிறார்கள். இந்தப் புராணங்களைப் பார்த்தால் ஏராளமான நீதிகள் இருக்கும். அவற்றையெல்லாம் பார்ப்பது இல்லை? தத்துவங்களைப் பார்ப்பது இல்லை. அவற்றில் இரண்டுதலை, நான்குதலை, பசுமாடு பூஜித்தது என்றுவரும். இப்படி இருப்பவற்றைப் பார்த்து, ' இது என்ன? எல்லாம் கட்டுக்கதை' என்று சொல்லிவிடுகிறோம்.
ஒரு கையில் ஒடிந்த தந்தம் என்றால், இன்னொரு கையிலே கொழுக்கட்டை வைத்திருக்கிறார் விநாயகர். அதற்குள் தித்திப்பாக இருக்கிற வஸ்துவுக்குப் பெயர் பூர்ணம். பூர்ணம் என்றால் முழுமை. ஒரு கையில் இருக்கிற தந்தம் மூளி. இன்னொன்றிலோ முழுமை. வாழ்க்கையை முழுமையாக்க வேண்டும்.
தஞ்சை பெரிய கோவில்: கலை, வரலாற்று களஞ்சியம்
தமிழக வரலாற்றில், பொற்காலம் எனப் போற்றப்படும் சோழர் வரலாற்றில், மாமன்னன் ராஜராஜசோழன் சிறப்பிடம் பெற்று விளங்குகிறான். இரண்டாம் பராந்தகன் என்ற சுந்தர சோழனுக்கும், வானவன் மாதேவிக்கும் பிறந்த மைந்தன் அவன்.அருள்மொழிவர்மன் என்பது இவனது இயற்பெயர். கேரளாந்தகன், சிங்களாந்தகன், மும்முடிசோழன், சிவபாதசேகரன், திருமுறை கண்ட சோழன், சத்திரிய சிகாமணி, ராஜாஸ்ரயன் என்ற, பல சிறப்புப் பெயர்களைக் கொண்டு விளங்கினான்.
""செந்திரு மடந்தை மண் ஸ்ரீராஜராஜன் இந்திர சமானன் இராஜசர் வக்ஞன்,'' என்று, திருக்கோயிலூர் கோவிலிலுள்ள ஒரு கல்வெட்டு புகழ்ந்து பேசுகிறது.ஐப்பசி மாதம் சதய நாளில் ராஜராஜன் பிறந்தான். அவனது பிறந்த நாளான ஐப்பசி சதய நாளில் திருவெண்காடு, திருப்புகலூர், எண்ணாயிரம், திருவிடந்தை, திருநந்திக்கரை, கோபுரப்பட்டி (பாச்சூர்) போன்ற பல கோவில்களில் சிறப்பான வழிபாடுகள் நடக்க, தானம் அளிக்கப்பட்டதாகக் கல்வெட்டுகள் மூலம் அறிகிறோம்!
தஞ்சைப் பெரிய கோவிலில் சதயத்திருவிழா, 12 நாட்கள் சிறப்பாக நடந்ததை, அக்கோவில் கல்வெட்டு குறிப்பிடுகிறது. இந்நாட்களில் இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்யும்போது, அபிஷேக நீரில் ஏலக்காய், செண்பக மொட்டுகள் போடப்பட்டு, மிகுந்த நறுமணத்துடன் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டது.ராஜராஜ சோழனால் பலத் திருக்கோவில்கள் கட்டப் பெற்றன. அவற்றில், தஞ்சைப் பெரிய கோவில் தலைச்சிறந்த, ஒப்பற்ற கோவிலாகத் திகழ்கிறது. கட்டடக் கலை, சிற்பக் கலை, செப்புத் திருமேனிகள் வார்ப்புக்கலை, ஓவியக் கலை, கல்வெட்டுகள் கூறும் செய்திகள் ஆகிய அனைத்துக்கும் சிறப்பிடமாகத் திகழ்கிறது.எனவே, இக்கோவிலை ஓர் ஒப்பற்ற கலை வரலாற்றுக் களஞ்சியம் எனக் கூறுவதில் மிகையில்லை!இக்கோவில், உலக வரலாற்றுச் சின்னங்களில் ஒன்றாக மத்திய தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறையால், சீரிய முறையில் போற்றிப் பராமரிக்கப்படுவதைக் கண்டு மகிழ்ச்சி அடைகிறோம்!பிரகதீசுவரர் கோவில் என்று இன்று அழைக்கப்பட்டாலும், "இராஜராஜீச்சுரம்' என்றும், "ஸ்ரீஇராஜராஜீசுவர முடையார் கோவில்' எனவும் கல்வெட்டுகளில் உள்ளதைக் காணலாம்.""பாண்டிய குலாசனி வளநாட்டு தஞ்சாவூர் கூற்றுத்துத் தஞ்சாவூர் நாம் எடுப்பிச்ச திருக்கற்றளி ஸ்ரீராஜராஜீஸ்வரமுடையார்,'' என்று, இப்பெரும் கோவிலைக் கட்டியதை பெருமிதத்தோடு ராஜராஜன் கூறுகின்றான். அடித்தளம் முதல் சிகரம் வரை கற்களைக் கொண்டு கட்டப்பட்டதால் இக்கோவில், "கற்றளி' என அழைக்கப்படுகிறது.
கருவறைக்கு மேலே உள்ள விமானம், 13 தளங்களையும், 216 அடி உயரமும் கொண்டு கம்பீரமாகக் காட்சியளிக்கிறது. உயர்ந்து காணப்படும் விமானம், "தட்சிணமேரு' எனச் சிறப்பித்து அழைக்கப்படுகிறது.
இக்கோவிலின் கிழக்குப் பக்கத்தில், இரண்டு கோபுரங்கள் காணப்படுகின்றன. முதல் கோபுரம், "கேரளாந்தகன் திருவாயில்' என்றும்; இரண்டாவது கோபுரம், "ராஜராஜன் திருவாயில்' என்றும் பெயரிட்டு குறிப்பிடப்படுவது சிறப்பு.ராஜராஜன் திருவாயிலில், அடித்தளத்தில் சண்டீசர் கதை, கண்ணப்ப நாயனார் வரலாறு, காமதகனம், வள்ளித் திருமணம் போன்றவை தொடர் சிற்பங்களாகவும், மேற்குப் பகுதியில் காணப்படும் பெரிய துவாரபாலகர் சிற்பங்களும் நம் கருத்தை கவர்கின்றன. கோவிலின் திருச்சுற்றுமாளிகையில், 36 பரிவார கோவில்கள் காணப்படுவதும் சிறப்பாகும்.
இறைவன் எழுந்தருளியிருக்கும் கருவறை அமைப்பு தனிச் சிறப்பானது. கருவறை ஒரு திருச்சுற்று உடையதாக விளங்குகிறது. இவ்வகையான கோவில் அமைப்பை, "சாந்தாரக் கட்டடக் கலை' அமைப்பு எனக் கூறுவர்.இத்திருச்சுற்றில் தெற்கில் அகோர சிவர், மேற்கில் தத்புருஷர், வடக்கில் வாமதேவர் என்று தெய்வ வடிவங்கள் அமைக்கப் பெற்று, சிவபெருமான் சதாசிவ மூர்த்தியாகக் காட்சி தரும் அற்புத கோவில் இது!
கருவறை இரண்டு தளம் உடையதாக விளங்குகிறது. மேற்தளத்தில் சிவபெருமானே ஆடவல்லனாக, நடமாடும் சிற்பங்கள் காணப்படுகின்றன. நடனத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும் 108 கரணங்களில், 81 மட்டுமே முழுமை அடைந்ததாக உள்ளது.
இறைவனுக்கு மேலே உள்ள விமானத்தின் உட்கூடு, வெற்றிடமாக, "கதலிகா கர்ணம்' என்ற கட்டடக் கலை அமைப்பில் அமைந்துள்ளது சிறப்பு.இக்கோவிலில் காணப்படும் கல்வெட்டுகளில், மூன்று சிற்பிகளின் பெயர்கள் காணப்படுகின்றன. 1.வீரசோழன் குஞ்சரமல்லனான ராஜராஜப் பெருந்தச்சன், 2.குணவன் மதுராந்தகனான நித்தவினோதப் பெருந்தச்சன், 3.இலத்திச் சடையனான கண்டராதித்தப் பெருந்தச்சன் என்ற இம்மூவரும், தஞ்சைப் பெரிய கோவிலைக் கட்டுவதில் பெரும் பங்கு கொண்டவர்கள் ஆவர். இக்கோவிலில், ராஜராஜசோழனின் 25வது ஆட்சி ஆண்டில், வழிபாடு துவங்கி விட்டதை அறிகிறோம்.
நாள்தோறும் அபிஷேகத்திற்கும், விளக்குகள் எரிப்பதற்கும், கோவில் பணிக்காக தளிச்சேரிப் பெண்கள் 400 பேர் நியமிக்கப்பட்டதையும், மெய்க்காவலர்கள் - பரிசாரகர்கள் நியமிக்கப்பட்டதையும், திருக்கோவிலில் பணியாற்றியவர்கள் பற்றியும், நடந்த திருவிழாக்கள் பற்றியும் கல்வெட்டுகள் விரிவாகக் கூறுகின்றன.கோவிலில் தேவாரம் பாடுவதற்கு 48 பேரும், அவர்களுடன் கொட்டி மத்தளமும் - உடுக்கையும் வாசிக்க இருவர் ஆக, 50 பேர் நியமிக்கப்பட்டனர் என்பதை அறியும் போது, ராஜராஜன் திருமுறைப் பாடல்களிடம் கொண்டிருந்த பக்தியும் - ஈடுபாட்டையும் நம்மால் அறிய முடிகிறது!இக்கோவிலில் காணப்படும் கல்வெட்டுகள், மிக அழகாகப் பொறிக்கப்பட்டுக் காணப்படுகிறது. தஞ்சைப் பெரிய கோவிலுக்கு மெய்க்காப்பாளர்கள் நியமிக்கப்பட்ட விவரத்தைக் குறிக்கும்போது, வடக்கில் ஈசானமூர்த்தி கோவில் வரை கல்லில் வெட்டி, அங்கு இடம் போதாமல் போக, ராஜராஜன் திருவாயிலின் இடப்பக்கம் கல்வெட்டு தொடர்ச்சி வெட்டப்பட்டுள்ளது என்ற விவரம் கல்வெட்டில் காணப்படுகிறது.
கோவிலுக்கு தொடர்பான அனைத்து விவரங்களும் முறையாக கல்வெட்டாகப் பதிவு செய்ய ராஜராஜன் கொண்டிருந்த ஈடுபாட்டை இதனால் அறிய முடிகிறது.ராஜராஜனும், அவனது தேவியர்களும், மகன் ராஜேந்திர சோழனும், அதிகாரிகளும் சேர்ந்து, 70க்கும் மேற்பட்ட செப்புத் திருமேனிகளை கோவிலுக்கு செய்தளித்துள்ளனர்.அவ்வாறு அளிக்கப்பட்ட திருமேனியின் உயரம், உருவ அமைப்பு, உலோகம் போன்ற விவரங்களை, கல்வெட்டுகள் துல்லியமாகக் குறிப்பிடுவதால், தஞ்சைப் பெரிய கோவில் வார்ப்புக் கலைக்கும் சிறப்பிடமாகத் திகழ்கிறது.இக்கோவிலுக்கு அளிக்கப்பட்ட பஞ்சதேகமூர்த்தி, தட்சிணமேருவிடங்கர், அர்த்தநாரீசுவரர், சண்டீசர் வரலாறு கூறும் திருமேனி போன்றவை வேறு எந்த கோவிலிலும் காண இயலாததாகும்.இக்கோவிலில் எழுந்தருளியுள்ள இறைவனுக்கும், வீதியுலா எழுந்தருளும் திருமேனிகளுக்கும், நகைகள் செய்து அளிக்கப்பட்டன. அவற்றின் பெயர்கள் மற்றும் அதன் எடை போன்றவை கல்வெட்டுகளில் துல்லியமாகக் குறிக்கப்படுகிறது.
நகைகளின் பெயர்கள் - திருப்பட்டம், திருக்கைக்காறை, திருப்பட்டிகை, முத்துவளையல், திருமுடி, திருமாலை, மாணிக்கத்தாலி, நவரத்தின மோதிரம், ரத்னவளையல், ரத்னகடகம், பவழக்கடகம், திருவடி நிலை போன்ற, பல அணிகலன்களின் பெயர்கள் காணப்படுகின்றன.இக்கோவிலுக்கு அளிக்கப் பெற்ற முத்துக்களில் தான் எத்தனை வகை! வட்டம், அனுவட்டம், ஒப்புமுத்து, குறுமுத்து, நிம்பொளம், பயிட்டம், அம்பு, சிவந்த நீர், குளிர்ந்த நீர் என்று பல்வகை முத்துக்கள் கல்வெட்டுகளில் கூறப்படுகின்றன.கோவில் வழிபாட்டிற்காக பல வகையான பாத்திரங்கள் பொன், வெள்ளியால் செய்து அளிக்கப்பட்டன.
அவைகளின் பெயர்கள்: மண்டை, கொண்டி, தட்டம், குடம், கிடாரம், ஒட்டுவட்டில், கலசம், கலசப்பானை, தாரைத்தாள்வட்டில், படிக்கம், குறுமடல், காளாஞ்சி, இறண்டிகை போன்ற பரிகலன்கள் செய்தளிக்கப்பட்டன.இவற்றின் எடை எவ்வளவு என்று, ஒவ்வொரு பாத்திரத்திற்கும் கல்வெட்டு குறிப்பது மிகவும் சிறப்பானது.
சில பாத்திரங்களில், "சிவபாதசேகரன்,' "ஸ்ரீராஜராஜன்,' "பஞ்சவன்மாதேவி' என்ற பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டிருந்ததையும் நம்மால் அறிய முடிகிறது.தமிழகத்திலேயே இக்கோவிலில் மட்டும் தான் சோழர் கால ஓவியங்கள் காணப்படுவது சிறப்பாகும். மேலும், நாயக்கர் கால ஓவியங்களும், மராட்டியர் கால ஓவியங்களும் இக்கோவிலில் காணப்படுகின்றன.இத்திருக்கோவிலில், "உலக முழுவதுடைய நாயகி' எனப் பெயர் கொண்ட அருள் வழங்கும் அம்மன் கோவில் 13ம் நூற்றாண்டில் பாண்டியர் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாகும்.திருச்சுற்றில் வடமேற்கில் காணப்படும் சுப்ரமணியர் கோவில் தஞ்சை நாயக்க மன்னர்களின் கலைப் படைப்பாகும். திருச்சுற்றில் தென்மேற்கில் காணப்படும் விநாயகர் சன்னிதி மராட்டியர் கால கலைப்படைப்பாகும். எனவே, தஞ்சைப் பெரிய கோவில் ஒப்பற்ற ஓர் கலை - வரலாற்றுக் களஞ்சியமாகத் திகழ்கிறது என்றால் மிகையில்லை!இத்தகைய சிறப்பு வாய்ந்த தஞ்சைப் பெரிய கோவில் நிறுவப்பட்டு, 1,000 ஆண்டுகள் நிறைவடைகின்றன. இதை, தமிழக அரசு சிறப்பாகக் கொண்டாடுகிறது. தமிழகத்திற்கு பெருமை சேர்க்கும் இக்கோவிலைக் கண்டு மகிழ்வோம்! பெருமை கொள்வோம்! போற்றிப் பாதுகாப்போம்!
""செந்திரு மடந்தை மண் ஸ்ரீராஜராஜன் இந்திர சமானன் இராஜசர் வக்ஞன்,'' என்று, திருக்கோயிலூர் கோவிலிலுள்ள ஒரு கல்வெட்டு புகழ்ந்து பேசுகிறது.ஐப்பசி மாதம் சதய நாளில் ராஜராஜன் பிறந்தான். அவனது பிறந்த நாளான ஐப்பசி சதய நாளில் திருவெண்காடு, திருப்புகலூர், எண்ணாயிரம், திருவிடந்தை, திருநந்திக்கரை, கோபுரப்பட்டி (பாச்சூர்) போன்ற பல கோவில்களில் சிறப்பான வழிபாடுகள் நடக்க, தானம் அளிக்கப்பட்டதாகக் கல்வெட்டுகள் மூலம் அறிகிறோம்!
தஞ்சைப் பெரிய கோவிலில் சதயத்திருவிழா, 12 நாட்கள் சிறப்பாக நடந்ததை, அக்கோவில் கல்வெட்டு குறிப்பிடுகிறது. இந்நாட்களில் இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்யும்போது, அபிஷேக நீரில் ஏலக்காய், செண்பக மொட்டுகள் போடப்பட்டு, மிகுந்த நறுமணத்துடன் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டது.ராஜராஜ சோழனால் பலத் திருக்கோவில்கள் கட்டப் பெற்றன. அவற்றில், தஞ்சைப் பெரிய கோவில் தலைச்சிறந்த, ஒப்பற்ற கோவிலாகத் திகழ்கிறது. கட்டடக் கலை, சிற்பக் கலை, செப்புத் திருமேனிகள் வார்ப்புக்கலை, ஓவியக் கலை, கல்வெட்டுகள் கூறும் செய்திகள் ஆகிய அனைத்துக்கும் சிறப்பிடமாகத் திகழ்கிறது.எனவே, இக்கோவிலை ஓர் ஒப்பற்ற கலை வரலாற்றுக் களஞ்சியம் எனக் கூறுவதில் மிகையில்லை!இக்கோவில், உலக வரலாற்றுச் சின்னங்களில் ஒன்றாக மத்திய தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறையால், சீரிய முறையில் போற்றிப் பராமரிக்கப்படுவதைக் கண்டு மகிழ்ச்சி அடைகிறோம்!பிரகதீசுவரர் கோவில் என்று இன்று அழைக்கப்பட்டாலும், "இராஜராஜீச்சுரம்' என்றும், "ஸ்ரீஇராஜராஜீசுவர முடையார் கோவில்' எனவும் கல்வெட்டுகளில் உள்ளதைக் காணலாம்.""பாண்டிய குலாசனி வளநாட்டு தஞ்சாவூர் கூற்றுத்துத் தஞ்சாவூர் நாம் எடுப்பிச்ச திருக்கற்றளி ஸ்ரீராஜராஜீஸ்வரமுடையார்,'' என்று, இப்பெரும் கோவிலைக் கட்டியதை பெருமிதத்தோடு ராஜராஜன் கூறுகின்றான். அடித்தளம் முதல் சிகரம் வரை கற்களைக் கொண்டு கட்டப்பட்டதால் இக்கோவில், "கற்றளி' என அழைக்கப்படுகிறது.
கருவறைக்கு மேலே உள்ள விமானம், 13 தளங்களையும், 216 அடி உயரமும் கொண்டு கம்பீரமாகக் காட்சியளிக்கிறது. உயர்ந்து காணப்படும் விமானம், "தட்சிணமேரு' எனச் சிறப்பித்து அழைக்கப்படுகிறது.
இக்கோவிலின் கிழக்குப் பக்கத்தில், இரண்டு கோபுரங்கள் காணப்படுகின்றன. முதல் கோபுரம், "கேரளாந்தகன் திருவாயில்' என்றும்; இரண்டாவது கோபுரம், "ராஜராஜன் திருவாயில்' என்றும் பெயரிட்டு குறிப்பிடப்படுவது சிறப்பு.ராஜராஜன் திருவாயிலில், அடித்தளத்தில் சண்டீசர் கதை, கண்ணப்ப நாயனார் வரலாறு, காமதகனம், வள்ளித் திருமணம் போன்றவை தொடர் சிற்பங்களாகவும், மேற்குப் பகுதியில் காணப்படும் பெரிய துவாரபாலகர் சிற்பங்களும் நம் கருத்தை கவர்கின்றன. கோவிலின் திருச்சுற்றுமாளிகையில், 36 பரிவார கோவில்கள் காணப்படுவதும் சிறப்பாகும்.
இறைவன் எழுந்தருளியிருக்கும் கருவறை அமைப்பு தனிச் சிறப்பானது. கருவறை ஒரு திருச்சுற்று உடையதாக விளங்குகிறது. இவ்வகையான கோவில் அமைப்பை, "சாந்தாரக் கட்டடக் கலை' அமைப்பு எனக் கூறுவர்.இத்திருச்சுற்றில் தெற்கில் அகோர சிவர், மேற்கில் தத்புருஷர், வடக்கில் வாமதேவர் என்று தெய்வ வடிவங்கள் அமைக்கப் பெற்று, சிவபெருமான் சதாசிவ மூர்த்தியாகக் காட்சி தரும் அற்புத கோவில் இது!
கருவறை இரண்டு தளம் உடையதாக விளங்குகிறது. மேற்தளத்தில் சிவபெருமானே ஆடவல்லனாக, நடமாடும் சிற்பங்கள் காணப்படுகின்றன. நடனத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும் 108 கரணங்களில், 81 மட்டுமே முழுமை அடைந்ததாக உள்ளது.
இறைவனுக்கு மேலே உள்ள விமானத்தின் உட்கூடு, வெற்றிடமாக, "கதலிகா கர்ணம்' என்ற கட்டடக் கலை அமைப்பில் அமைந்துள்ளது சிறப்பு.இக்கோவிலில் காணப்படும் கல்வெட்டுகளில், மூன்று சிற்பிகளின் பெயர்கள் காணப்படுகின்றன. 1.வீரசோழன் குஞ்சரமல்லனான ராஜராஜப் பெருந்தச்சன், 2.குணவன் மதுராந்தகனான நித்தவினோதப் பெருந்தச்சன், 3.இலத்திச் சடையனான கண்டராதித்தப் பெருந்தச்சன் என்ற இம்மூவரும், தஞ்சைப் பெரிய கோவிலைக் கட்டுவதில் பெரும் பங்கு கொண்டவர்கள் ஆவர். இக்கோவிலில், ராஜராஜசோழனின் 25வது ஆட்சி ஆண்டில், வழிபாடு துவங்கி விட்டதை அறிகிறோம்.
நாள்தோறும் அபிஷேகத்திற்கும், விளக்குகள் எரிப்பதற்கும், கோவில் பணிக்காக தளிச்சேரிப் பெண்கள் 400 பேர் நியமிக்கப்பட்டதையும், மெய்க்காவலர்கள் - பரிசாரகர்கள் நியமிக்கப்பட்டதையும், திருக்கோவிலில் பணியாற்றியவர்கள் பற்றியும், நடந்த திருவிழாக்கள் பற்றியும் கல்வெட்டுகள் விரிவாகக் கூறுகின்றன.கோவிலில் தேவாரம் பாடுவதற்கு 48 பேரும், அவர்களுடன் கொட்டி மத்தளமும் - உடுக்கையும் வாசிக்க இருவர் ஆக, 50 பேர் நியமிக்கப்பட்டனர் என்பதை அறியும் போது, ராஜராஜன் திருமுறைப் பாடல்களிடம் கொண்டிருந்த பக்தியும் - ஈடுபாட்டையும் நம்மால் அறிய முடிகிறது!இக்கோவிலில் காணப்படும் கல்வெட்டுகள், மிக அழகாகப் பொறிக்கப்பட்டுக் காணப்படுகிறது. தஞ்சைப் பெரிய கோவிலுக்கு மெய்க்காப்பாளர்கள் நியமிக்கப்பட்ட விவரத்தைக் குறிக்கும்போது, வடக்கில் ஈசானமூர்த்தி கோவில் வரை கல்லில் வெட்டி, அங்கு இடம் போதாமல் போக, ராஜராஜன் திருவாயிலின் இடப்பக்கம் கல்வெட்டு தொடர்ச்சி வெட்டப்பட்டுள்ளது என்ற விவரம் கல்வெட்டில் காணப்படுகிறது.
கோவிலுக்கு தொடர்பான அனைத்து விவரங்களும் முறையாக கல்வெட்டாகப் பதிவு செய்ய ராஜராஜன் கொண்டிருந்த ஈடுபாட்டை இதனால் அறிய முடிகிறது.ராஜராஜனும், அவனது தேவியர்களும், மகன் ராஜேந்திர சோழனும், அதிகாரிகளும் சேர்ந்து, 70க்கும் மேற்பட்ட செப்புத் திருமேனிகளை கோவிலுக்கு செய்தளித்துள்ளனர்.அவ்வாறு அளிக்கப்பட்ட திருமேனியின் உயரம், உருவ அமைப்பு, உலோகம் போன்ற விவரங்களை, கல்வெட்டுகள் துல்லியமாகக் குறிப்பிடுவதால், தஞ்சைப் பெரிய கோவில் வார்ப்புக் கலைக்கும் சிறப்பிடமாகத் திகழ்கிறது.இக்கோவிலுக்கு அளிக்கப்பட்ட பஞ்சதேகமூர்த்தி, தட்சிணமேருவிடங்கர், அர்த்தநாரீசுவரர், சண்டீசர் வரலாறு கூறும் திருமேனி போன்றவை வேறு எந்த கோவிலிலும் காண இயலாததாகும்.இக்கோவிலில் எழுந்தருளியுள்ள இறைவனுக்கும், வீதியுலா எழுந்தருளும் திருமேனிகளுக்கும், நகைகள் செய்து அளிக்கப்பட்டன. அவற்றின் பெயர்கள் மற்றும் அதன் எடை போன்றவை கல்வெட்டுகளில் துல்லியமாகக் குறிக்கப்படுகிறது.
நகைகளின் பெயர்கள் - திருப்பட்டம், திருக்கைக்காறை, திருப்பட்டிகை, முத்துவளையல், திருமுடி, திருமாலை, மாணிக்கத்தாலி, நவரத்தின மோதிரம், ரத்னவளையல், ரத்னகடகம், பவழக்கடகம், திருவடி நிலை போன்ற, பல அணிகலன்களின் பெயர்கள் காணப்படுகின்றன.இக்கோவிலுக்கு அளிக்கப் பெற்ற முத்துக்களில் தான் எத்தனை வகை! வட்டம், அனுவட்டம், ஒப்புமுத்து, குறுமுத்து, நிம்பொளம், பயிட்டம், அம்பு, சிவந்த நீர், குளிர்ந்த நீர் என்று பல்வகை முத்துக்கள் கல்வெட்டுகளில் கூறப்படுகின்றன.கோவில் வழிபாட்டிற்காக பல வகையான பாத்திரங்கள் பொன், வெள்ளியால் செய்து அளிக்கப்பட்டன.
அவைகளின் பெயர்கள்: மண்டை, கொண்டி, தட்டம், குடம், கிடாரம், ஒட்டுவட்டில், கலசம், கலசப்பானை, தாரைத்தாள்வட்டில், படிக்கம், குறுமடல், காளாஞ்சி, இறண்டிகை போன்ற பரிகலன்கள் செய்தளிக்கப்பட்டன.இவற்றின் எடை எவ்வளவு என்று, ஒவ்வொரு பாத்திரத்திற்கும் கல்வெட்டு குறிப்பது மிகவும் சிறப்பானது.
சில பாத்திரங்களில், "சிவபாதசேகரன்,' "ஸ்ரீராஜராஜன்,' "பஞ்சவன்மாதேவி' என்ற பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டிருந்ததையும் நம்மால் அறிய முடிகிறது.தமிழகத்திலேயே இக்கோவிலில் மட்டும் தான் சோழர் கால ஓவியங்கள் காணப்படுவது சிறப்பாகும். மேலும், நாயக்கர் கால ஓவியங்களும், மராட்டியர் கால ஓவியங்களும் இக்கோவிலில் காணப்படுகின்றன.இத்திருக்கோவிலில், "உலக முழுவதுடைய நாயகி' எனப் பெயர் கொண்ட அருள் வழங்கும் அம்மன் கோவில் 13ம் நூற்றாண்டில் பாண்டியர் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாகும்.திருச்சுற்றில் வடமேற்கில் காணப்படும் சுப்ரமணியர் கோவில் தஞ்சை நாயக்க மன்னர்களின் கலைப் படைப்பாகும். திருச்சுற்றில் தென்மேற்கில் காணப்படும் விநாயகர் சன்னிதி மராட்டியர் கால கலைப்படைப்பாகும். எனவே, தஞ்சைப் பெரிய கோவில் ஒப்பற்ற ஓர் கலை - வரலாற்றுக் களஞ்சியமாகத் திகழ்கிறது என்றால் மிகையில்லை!இத்தகைய சிறப்பு வாய்ந்த தஞ்சைப் பெரிய கோவில் நிறுவப்பட்டு, 1,000 ஆண்டுகள் நிறைவடைகின்றன. இதை, தமிழக அரசு சிறப்பாகக் கொண்டாடுகிறது. தமிழகத்திற்கு பெருமை சேர்க்கும் இக்கோவிலைக் கண்டு மகிழ்வோம்! பெருமை கொள்வோம்! போற்றிப் பாதுகாப்போம்!
Saturday, September 18, 2010
Subscribe to:
Posts (Atom)